📜 上德若水,润物无声。真正的上德,如流水般自然流淌,不刻意施舍,却无处不在。下德则如井水,时刻准备着施舍,却失去了水的灵动与自然。🌱 上德无为而无以为,它顺应自然,不刻意为之。上仁则以仁爱之心行事,不求回报。上义则有目的,有所图谋。上礼若强加于人,得不到回应,便可能采取强硬手段。💡 德...
德，是人的意识产物，德是由内向外的行为，是付出的行为，是人们在生活中总结积累并认同的行为准则和规范。德是人在生活中不断总结出有利发展的法则，对人在自然环境、社会环境里的行为做出向上、向好的指导。2.不德：这里的“德”有两个义，且两个义同时存在，一是原义，不德，不计较德的付出；二是“德”...
📜《德篇》 第一章 🌱上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 🌱上德无为而无以为,下德为之而有以为。 🌱上仁为之而无以为,上义为之而有以为。 🌱上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 🌱故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
容纳篇|第十二章|《道德经.德经》 雨竹读书 26 0 生死篇|第十三章|《道德经.德经》 雨竹读书 9 0 上德篇|第一章|《道德经.德经》 雨竹读书 20 0 猴哥,不愧是上过学的 快乐旅途摸摸了 31.9万 70 圣人篇|第十章|《道德经.德经》|有道之人与“无”相通。 雨竹读书 36 0 ...
43 第四十三章 水德 17 2021-01 42 第四十二章 天道 8 2021-01 41 第四十一章 柔弱 6 2021-01 40 第四十章 贵生 7 2021-01 39 第三十九章 司杀 5 2021-01 38 第三十八章 天网 7 2021-01 37 第三十七章 畏畏 27 2021-01 36 第三十六章 知病 ...
《道德经》德经第一篇:上德不德,下德失德 📖 原文:上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者...
上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为也,上仁为之而无以为也,上义为之而有以为也,上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之。 故失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。前识者,道之华也,而愚之首也。
38章上德不德篇王弼注老子道德经诗解 题文诗: 德者得也,至德不得,以无为心,以虚为主, 至虚至无,至始至幽,至实至有,不求而得, 不为而成,至德无名,上德至情,至情无为, 才情自生,上德至人,唯道是用,不德其德, 无执无用,真情遍在;下德有情,有德有名, ...
我觉得,市面上流行的道德经的解读,有的章节解读有点过度了,过度联系生活工作,生拉硬扯的感觉。老子在德经首篇,就是为了强调道、德,并解析其与仁、义、礼的相互递进关系。有点抨击当时社会,虽然礼制统治周朝多年,但礼制在当时已经不合时宜,应该遵循”道“的客观规律,实行无为而治。一家之言。
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德无为而有以为。 上仁为之而无以为;上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。