【善的清晨】上德如“浴” 上德如“浴”。 据说这“浴”有很多的解释。 但觉得简单的就是“浴”也挺好。 一个人在洗浴的时候,应该是怎样的?找自己身上的污垢,认真清洗就是。对于容易脏的地方,容易藏污纳垢的地方,格外认真,认真去洗,有些地方反复洗。洗完后,用清水...
“为天下浴”就是“上德”! 所以,说“上德如浴”。 怎么理解“上德如浴”呢? 我们不妨从“大禹治水”说起,探寻大禹是怎么治水的? 当尧帝在位的时候,洪水滔天,包围了高山,漫上了丘陵,民不聊生。于是,尧用鲧治水,鲧用堵的办法治水,九年无功。新上台的舜帝,把鲧免职,发配到羽山,不久就死了。 舜帝用鲧的...
”上德不德,是以有德“是说,上等人不保留自己的能量,把一切都贡献给社会大众,整个社会都能感受其德;“上德如浴”是说,山谷中的小溪,每一滴水都流出去滋润万物,并不自留成湖。二者都有一种共同模式:把“德“寄存于社会大众及自然万物,这才是最高明的积德方式! 17楼2020-09-17 18:56 收起回复 鸱夷...
而上德,含德之厚,比于赤子,特指先天的德——道生之德育之,乃是道生万物之后养育万物成长之内在依据或内因,与浴生发养育万物的性质是否有些类似?且浴生发养育万物却一切都是无私奉献,不求任何回报,这种品德与精神,是否更类似于道?所以,作者说:上德如浴。对比儒家要后天培育的“为政以德”之下德,两者是否可以...
上德如浴 21-10-18 12:48 来自K30S 至尊纪念版 该账号因被投诉违反法律法规和《微博社区公约》的相关规定,现已无法查看。查看帮助 https://kefu.weibo.com/faqdetail?id=13216 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
这一节欣赏一下“上德如浴”和“大白如辱”这两句,这两句挨得这么近,不是偶然的。 在《道经》的第28章,有这样一段“知其白,守其辱,为天下浴” 知其白,守其辱,就是“大白如辱”! 大白如辱,为了啥呢?为了“天下浴”! “为天下浴”就是“上德”!
上德如浴,大白如辱,广德如不足,建德如输,质真如渝#道德经 #道家文化 #修行 - 进化之路于20240403发布在抖音,已经收获了53.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
第十节上德如浴(gǔ),大白如辱,广德如不足。最崇高的德,好像溪谷一般低下;最纯净的洁白,好像遭到玷污;最宽广的德,好像有所不足。所以,道友,在日常生活中,切不可被事物的表象所迷惑。当见他人德行高深却姿态低敛,仿若那幽深溪谷,莫要轻视,而应明白这正是上德之人的风范。他们深知,唯有虚怀若谷,方能容纳...
出自:[唐代]权德舆所作《奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄檗馆路上遇风雨作》 拼音:qián xīn ruò zhāi lǐ , rú tǐ rú mù yù 。 诗句:虔心若斋礼,濡体如沐浴。 繁体:虔心若齋禮,濡體如沐浴。 翻译:虔诚的心如果斋戒礼,湿润体如沐浴。
【B】有二脊令⑤,恒从竹中下,立石上浴,饮毕,鸣而去。予早春来,时方甚寒,诸水族皆隐不出,至是悉出。又有虫四五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知何虫也。 予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动⑥咸来依,有君子之德焉。上人⑦又曰...