材料的意思是最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物...
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.“上善若水,水善利万物又不争.处众人之所恶,故几于道.”最善的事物莫过于水.无水,则不能产生芸芸丛生的生命世界;无水,任何生物都不能生存.水生育万物,滋润群生而与物无争,不求后报.它柔弱温顺,总是处于为人们所鄙弃的...
文言文翻译.上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。翻译。
出自老子的《道德经第八章》“上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”意思是说最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差...
翻译句子。“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文：最好的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人厌恶的低洼地方，所以最接近于“道”。有道之人居住在善居的地方，心胸如水一般保持宁静而深...
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③。 居善地,心善渊④,与善仁;言善信,政善治⑤,事善能,动善时⑥。 夫唯不争,故无尤。[注释]①上善若水:最高境界的善行,就像水一样,滋养万物而不与万物相争。多用来称赞道德完美的人。②处众人之所恶:即处于众人所不愿去的地方。③几于道:...
“上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它并不因为简单就失去了重要性,恰恰相反,它是人类赖以生存的必要条件,正是由于无处不在的水,人类...
【题目】道德经第8章赏析上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能动善时。夫唯不争,故无尤。