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认为此记载为真。李宗侗、夏德仪的《资治通鉴今注》说:“跪而舐上之乳.房,以示为孺子时无间之态。”南开大学历史系教授闫爱民认为,李世民“吮吸老爹的乳.头”怪异行为,是中国古代“产翁”和“乳翁”习俗的遗留,也就是女人生子以后,男人要象征性地当产妇卧床(产翁),后来渐渐演变成给象征性地给孩子哺乳...
由此可知,“跪而吮上乳”就是司马光脑洞大开的手笔。可笑李宗侗、夏德仪在《资治通鉴今注》时,竟然自作聪明地注释说:“跪而舐上之乳房,以示为孺子时无间之态。”想想看,已经是成年的李世民拭擦掉刀锋上的血迹,一见到父亲,就膝行跪前,急吼吼地解开父亲的衣服,张嘴吐舌,舐之吮之,这画面简直不要太美...
李世民带领自己的一班亲信,埋伏在玄武门附近,等到将要进宫的太子李建成和齐王李元吉进入自己埋伏圈之后,将其杀死,李建成和李元吉的家人也没有幸免,连自己的亲侄子都没有放过,但李世民走到自己父亲面前却做出了诡异的动作,就是"跪而吮上乳",至于为什么出现这种现象,我认为有三点原因:...
“世民跪而吮上乳,号恸久之”如果情况属实,那么李世民如同一只跪在母羊身下吃奶的小羊糕。古来素有“羊糕跪母”一说,所以李世民把李渊当做母也未尝不可,何况传言李渊天生异象,有三乳。另外,不是连隋炀帝都唤李渊为“阿婆面”了么?但是,两唐书中只说李世民哭的涕泗横流,却只字不提“吮乳”一幕。难道是...
因为从字面意思上来看,李世民和李渊之间显然是不可能发生这种事情的。因为人们对此无法理解,所以在民间传说中,甚至产生了李渊天生异象有三乳的传说。从历史逻辑上来看,这种民间传说显然是不可信的。那么,司马光在《资治通鉴》中的这句话究竟该如何理解呢?其实,这句话理解起来也很简单,并不用去想的太过于复杂。
而在2020年的巴黎时装周上,刘雯更加惊艳,她身着一件透明连衣裙,上面还有“乳头”的设计,吸引了众多镜头的关注。虽然有人戏称这是一种艺术,但也有许多网友对这样的穿搭表达了不舒服和露骨的观感。尽管刘雯在时装界被评为“最怪异”的时装秀之一,但她对于这些指责并不在意,她认为自己的穿搭是一种个性的展示...
想想这个姿势,正好是李世民把脸埋在父亲胸前。至于“吮上乳”,也别往色 情方面联想。可能是李渊受惊之下,衣衫不整,敞着衣襟,李世民的面部正好凑在父亲的胸乳部位。毕竟,玄武门事变发生在武德发御六月初四,阳历的七月二日,正是天气火热的时候。李渊休闲之时,埋腹纳凉,骤闻大变,惊惧之下,来不及穿好...
如果将李世民上位划分为两个阶段的话,那么玄武门之变可以看作是李世民上位的第一个阶段,也是一次流血的兄弟政变;那么尉迟恭控制李渊和李世民对李渊的“跪而吮上乳”则可以看作是李世民上位的第二个阶段,同时也是一次不流血的父子政变。 如今我们再以文言文的态度来理解司马光先生提到的“跪而吮上乳”,其实可以以两...
这边李世民听到诸位大臣都支持自己,更加胆大,直接哭着冲上前去“跪而吮上乳”,意思也就是说李世民去吮吸李渊之乳,这样的举动虽然有亲密的意思,可也让人觉得十分夸张,不过李世民此刻已经明白自己得到了军心,根本就是有恃无恐。当然了,在李渊身边的那些大臣,都被尉迟恭的凶神恶煞和身上的血渍吓坏了,谁敢不...