三花聚顶 [ sān huā jù dǐng ] 生词本 基本释义 详细释义 [ sān huā jù dǐng ] 精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 太乙真人被削三花前后
与“三花聚顶”类似，“五气朝元”也是道教内丹修行的一个重要目标。它指的是将五脏的气聚集并升华，使它们合而为一。这代表了内丹修行者，在调和五脏气息的过程中的进展。“三花聚顶”和“五气朝元”，都代表了内丹修行的终极目标，即成仙。道教内丹修行认为修行者，可以分为不同等级，包括天仙、地仙、人仙、...
三花聚顶，五气朝元是道教内丹学术语。“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。道教修炼中，谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，叫五气朝元。
元，于心也。心本无心，因此一始而心乃心，若然，心即朝，朝即心，心与朝不二，然又不一，而朝元之义，悉尽于斯矣！当人届此，身得胜乐，全体如满溢状，而脐下小腹丹田处较甚，曰神凝气府；头顶似有风状，内触妙乐，曰三花聚顶。什么意思？他是在说：本源，在心里。心本来没有心绪，由此可知本源就是...
三花聚顶的境界“三花聚顶”所达到的境界，是道教内丹修炼中的上乘境界，象征着修行者身心和谐统一，达到超凡脱俗的境界。具体而言，这一境界包含以下几个方面：1. 万劫不侵：当精、气、神三者在内丹修炼中达到高度统一，并汇聚于头顶的泥丸宫时，修行者的身体与心灵都得到了极大的提升。这种状态下，修行者能够...
【成语】:三花聚顶 【拼音】:sān huā jù dǐng 【简拼】:shjd 【解释】:精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。 明 张鼎思 《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生...
1、三花聚顶 精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。明 张鼎思《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生之年,未死之日,犹有再会之期也。”《西游记》第十九回:“三花聚...
“三花聚顶”是道教内丹修行的术语，“三花”是内丹修行最关键的三要素“精、气、神”，“精”是构成生命的基础，是最根本的机能；“气”是构成人体活动的基础元素，分为先天之气和后天之气；“神”是人体活动的主宰，也是一个人的意志，一个人的性格，它关乎着生命的存亡。“顶”意为内丹修行中的“泥丸宫...
三花聚顶是道教中的内丹术语,在影视剧与古代小说中经常会听到关于削去三花的说法,一般来说都是形容被削去仙力的人,在《封神演义》中的九曲黄河阵中,许多仙人被削去了顶上三花,被削去三花之后就没有了道果,无法运用高级的法术了,当然也有其他说法,有人说被削去了三花就与凡人无异了;其实关于“顶上三花”的...