八十八使见惑在三界内是这样分的:欲界有三十二使见惑,色界、无色界各有二十八使见惑,就是五十六使见惑,五十六再加上三十二就是八十八使见惑。见惑指什么??见惑包括:身见、边见、不正见、见取见、戒禁取见、贪、嗔、痴、慢、疑,从欲界、色界、无色界加在一起共是八十八使。这样简单地给你们讲一下。我们需要见到四谛理,就能
三界见惑,就是八十八使,断完的证预流果;断了三界见惑,并断了欲界修惑六品的,证一来果,也叫“薄贪瞋痴”;三界见惑断完,欲界修惑也断完的,就是不还果;八十八使断完,三界修惑九九八十一品也断完的,证阿罗汉果。这是证果的次第,但是中间可以有超越,不一定按了预流、一来、不还、阿罗汉这个次第,可以跳...
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来自:飞鸿踏雪 (成都)2008-12-12 13:47:37创建 2008-12-12 22:23:20更新 推荐1人 关注4人关注 全部(4) 来自:豆瓣相册 2008-12-12 22:23:20(1) 来自:豆瓣相册 2008-12-12 22:22:44(1) 来自:豆瓣相册 2008-12-12 13:47:53(1) 来自:豆瓣相册 ...
三界的见思两惑叫做八十八结使,欲界里最多,像八十八个疙瘩,结在一起。能够修行解开一两个,那已经不得了了,脸上放光了,能够解开四五个,连头发都会发亮呢!所以真正讲修行,就是解开结使,转变自己心理的行为。心理行为转变了,进一步能够把智慧开发,断了思想上、见解上的偏见,才叫做解脱。学佛修行,不论大乘小乘,都...
三界天人表和八十八结使表 谦卑学习古文>《文件夹1》 2016.08.25 关注 豆瓣 电影 图书 广播 小组 我们的精神角落 极速下载打开 飞鸿踏雪 评语:八十八结使表对修行次第的归纳。 评语:三界天人表三界六道是佛教的理论基础,如果你不信这个,就不要信佛。
片单 书单 共4张照片> 返回飞鸿踏雪的相册首页 8回应 三界天人表 三界六道是佛教的理论基础... 八十八结使表 对修行次第的归纳。 8回应 南师怀瑾《如何修证佛法》所附 回应 飞鸿踏雪(四川成都) blog地址:6906951.qzone.qq.com 各人吃饭各人饱!
这是比修别的法门,定要断尽见思烦恼,才能出三界的。见惑有八十八使,思惑有八十一品,这许多的品数,就比做一根竹子的节数。那虫向上直钻出来,就叫做竖出。 例如一个断见惑的初果圣人,要经过七生天上,七生人间的长久时劫修习,才能证阿罗汉,了生死。二果,亦要一生天上,一反人间,才能证四果。三果欲界思惑已...
所以三界四谛合起来总共具足八十八使的见惑烦恼。 思惑是由思想方面所生起的业因,是以贪、嗔、痴、慢、疑五钝使为主体。 五钝使: 一、贪心,指众生对于色、声、香、味、触五尘欲境,或者是财、色、名、食、睡五种可欲环境,生起执着贪爱的妄想心。
三界八十八品见惑 見惑有八十八使,是以三界四諦來分配,是以欲界、色界、無色界,每一界各有苦、集、滅、道四諦,每一諦各具小使多少不同。 欲界:苦諦具十使,集諦具七使,滅諦具七使,道諦具八使,一共具足三十二使。 色界:苦諦具九使,集諦具六使,滅諦具六使,道諦具七使,一共具足二十八使。