三昧(sānmèi) 一词,来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛,教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义:它可以指通常的集中思虑的能力,或者指修习所得的,发展了的集中力。从而,它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状...
【名称】:三昧 【拼音】:sān mèi 【注音】:ㄙㄢㄇㄟˋ ◎ 三昧 sānmèi [(Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret] 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法.借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧.——陆游《示子过》 深得...
如果诗歌没有味道,那就是“味同嚼蜡”一般。因此“三昧”一词不能等同“三味”。“三昧”是从诗歌创作的角度体验的,掌握其要领和诀窍,也就是“得其三昧”了。 《红楼梦》中香菱说的好:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的. 有似乎无理的,想去竟是有理有情的.”有了这种感觉,自然...
三昧是梵语samadhi的音译,也有经典译作三摩地。三昧的境界是什么样的?《大智度论》以七个字概括:“善心一处住不动”。 广义来分,三昧可以分为四种:欲界系三昧、色界系三昧、无色界系三昧,不系三昧。欲界心散乱,而色界、无色界诸禅定更为清静。若不着三界入定,则是不系三昧。
又作三摩地、三摩提、三摩帝。意译为等持、定、正定、定意、调直定、正心行处等。即将心定于一处(或一境)的一种安定状态。又一般俗语形容妙处、极致、蕴奥、诀窍等之时,皆以‘三昧’称之,盖即套用佛教用语而转意者,然已与原义迥然有别。 于佛典中,sama^dhi 译为等持时,‘等’乃指离开心之浮(掉举)沈...
《三昧》是一部舞台广播剧,即在以舞台表演的形式呈现的广播剧,也被称作“声优戏剧”。2016年11月于鼓楼西剧场首次与观众见面。以北京三个发小的命运为线索,讲述了跨度长达80年的世事巨变与人生百转。新颖的呈现形式与演员妙趣横生的演绎得到了业界人士的肯定和观众的好评。故事梗概 《三昧》讲述了发生在北京城的...
三昧即三摩地,意思是正定,息虑凝心,一念不生之境,定而能照,其光如日,故为三昧(三昧真火的三昧也对)。昧良心、不昧因果等表示无明、欺骗含义的“昧”字,都应该写作“昩”。昧字金文写作未、心,上下结构,表示心无明。 诗曰: 心光若星之谓三,上耀如日谓之昧。
远法师云:夫称三昧者何?专思寂想之谓也。思专则志一不分,想寂则气虚神朗;气虚则智恬其照,神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符,用一而致用也。是故靖恭闲宇,而感物通灵,御心惟正,动必入微。此假修以凝神,积功以移性(云云)。又诸三昧,名质甚多,功高易进,念佛为先。故天台止观略明四种:一常坐...
三昧,是印度语,是定的意思。三昧里有禅定的境界,也要不同程度的智慧境界。如果智慧不深,三昧就以定境为主,如果智慧很深,就是定慧等持的境界。 念佛三昧的层次不同,以定为主的念佛三昧,是口念佛号而入定的,行走坐卧都能念着佛号,最后不念而念,佛号声不断萦绕于心,萦绕于耳边,不想听也能听得见,连续不断。