“三纲”与“五常”是古代中国伦理道德的基石，其中“三纲”强调君臣、父子、夫妻三重关系中的主导地位，而“五常”包括仁、义、礼、智、信五种基本德行。在封建社会中，“三从四德”被视为女性行为准则，由“三从”和“四德”构成。所谓“三从”，即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，体现了女性在...
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准,即“三从四德”。所谓的“三从”,是...
古代的“三从四德”和..四德《女诫》原文是这样讲的,“夫云妇德,不必才明绝异也;妇言,不必辩口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必技巧过人也”。她先为我们澄清对于四德的理解,“夫云”的夫是语气助词,没有意思,云是讲到。
三纲五常与三从四德 三从四德 是封建社会对女子提出的道德要求和行为规范。其中，“三从”指的是女子在未嫁之前要听从父亲，嫁为人妇后要服从丈夫，丈夫去世后要依从儿子。这反映了女性在各个阶段要遵循的顺从原则。而“四德”则包括妇德、妇言、妇容、妇功。妇德是指品德上的贞顺，妇言是指言辞上的...
三纲五常与三从四德：封建伦理的核心</ 在封建社会的道德体系中，“三纲”</起着基石作用，它规定了君臣、父子、夫妇之间严格的等级关系。'君为臣纲'强调臣子对君主的无条件服从，而'父为子纲'和'夫为妻纲'则规定了子辈对长辈和配偶的顺从，同时也期待着领导者能以身作则，展现出高尚的道德风范...
三纲五常是中国儒家伦理文化中的核心理念。三纲具体指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常则是指仁、义、礼、智、信这五个基本道德规范。这一概念最早由孔子提出，后被西汉时期的董仲舒在《春秋繁露》一书中进一步阐述。而三从四德是古代中国封建社会对妇女行为规范的概括。三从规定妇女在幼年时...
浅谈“三纲五常”和“三从四德” 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。这三纲是人伦的基础,也是至今全世界主流社会的常识,体现在中西社会各个层面。 拣最简单的说吧:开会是总统坐主席,正式场合总统和国家主席走在前面;单位集会,老板坐主席,请客时长辈和领导坐主席;家庭就餐,父亲坐主席,在外聚会,儿子要尊重父亲...
三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。它是中国儒家伦理文化中的架构。三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。三从四德：三从指幼从父、嫁从夫、夫死从子。四德指妇德、妇言、妇容、妇功。它是三从与四德的合称，指压迫、束缚妇女的封建礼...
▲三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而...
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”;“五常”即仁、义、礼、智、信;在封建时代，三从四德是妇女的行为规范。“三从”出自《礼记.丧服.子夏传》，指“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。“四德”出自《周礼.天官.九嫔》，指“妇德、妇言、妇容、妇功”。“三从四德”是为适应...