结果1 题目“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之和,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!”出自() A. 《系辞传》 B. 《序卦传》 C. 《文言传》 D. 《说卦传》 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也翻译:一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性。 出自《易经・系辞上》。原文:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用...
《易经》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也 《易经》所谓“一阴一阳之谓道”，是讲宇宙的体用。本体是寂然不动的，它起的作用，就是“用与象”。每一个现象都是相对的正反两个力量而成，天下万事万物都是相对的。阴极阳生，阳极阴生，这个道不是讲本体之道，是讲用。宇宙万有一切的象，它的用...
解析 阴阳的交替变化就叫做道.相继不断就是善,成就万物的是性.仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把 它叫做智. 分析总结。 一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知结果一 题目 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也,仁者见之谓之仁,知者见之谓之知...
答案 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”其语义为:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现.成之,是说人秉受天道之善是通过人性来实现的.什么是善?顺天修道,顺...相关推荐 1解读“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也.”反馈...
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。译文:阴柔和阳刚合在一起叫做“道”,继承这种道的就是最美好的,成就这种道的就成为一种品性。仁者见之谓之仁,知(智)者见之谓之知(智),百姓日用而不知;故君子之道鲜矣!译文:强调仁德的人看到它就说它体现出仁德,讲究智慧的人看到它就说它体现了智慧,百姓每天运...
“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之和,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!”出自()A.《系辞传》B.《序卦传》C.《文言传》D.《说卦传》
解析 阴阳的交替变化就叫做道.相继不断就是善,成就万物的是性.仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把 它叫做智. 结果一 题目 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也,仁者见之谓之仁,知者见之谓之知. 答案 阴阳的交替变化就叫做道.相继不断就是善,成就万物的是性.仁者从自己的角...
是因为一阴一阳之谓道,这道只有一个,存在于天地及天地之间万事万物之中,它无处不在,也无所不包,但是人们对于它或者认识不全面或者全不认识。 道有一阴一阳两方面,“继之者善也”谓化育之功,是阳之事,“成之者性也”谓生物之事,是阴之事,阴与阳相对应,阴是知,阳是仁。