一言半句便通玄,何用丹书千万篇?一言半句便通玄,何用丹书千万篇?这句话有两种意思,而这两种意思却完全相反! 1,一言半句就能讲出道之玄妙的话,又何必用千经万典去解释呢?所以说,一言半句不靠谱,千经万典是真理! 2,一言半句就能表达道之妙理,根本不需要千经万典!所以:一言半语便讲出道之玄妙了,千经万典...
一言半句便通玄,何用丹书千万篇?一言半句便通玄,何用丹书千万篇?这句话有两种意思,而这两种意思却完全相反! 1,一言半句就能讲出道之玄妙的话,又何必用千经万典去解释呢?所以说,一言半句不靠谱,千经万典是真理! 2,一言半句就能表达道之妙理,根本不需要千经万典!所以:一言半语便讲出道之玄妙了,千经万典...
一言半句便通玄,何必丹经千万篇。丹道南宗白玉蟾真人《玄关显密论》 白玉蟾真人一言半句便通玄,何必丹经千万篇。人若不为形所累,眼前便是大罗天。若要炼气凝神,须识归根复命。所以道归根,自有归根窍。复命还寻复命关,且如这个关窍。若人得知真实处,则归根复命何难也。故曰:有人要识神仙诀,只去搜寻造化根。
1,一言半句就能讲出道之玄妙的话,又何必用千经万典去解释呢?所以说,一言半句不靠谱,千经万典是真理! 2,一言半句就能表达道之妙理,根本不需要千经万典!所以:一言半语便讲出道之玄妙了,千经万典都是废纸! 2 一言半句便通玄,何用丹书千万篇?一言半句便通玄,何用丹书千万篇?这句话有两种意思,而这两种意...
一、诗句介绍：一言半句便通玄，何用丹书千万篇？人若不为形所累，眼前便是大罗天。出自白玉蟾真人《玄关显密论》，在白玉蟾的茶道之中，茶是道的化身，茶是仙的通途，就是天人合一。在白玉蟾的茶道之中，似乎随着茶香弥漫，心灵飘飘荡荡，仿佛融入天地之间。正如他在《鹤林问道篇》中所言，天地与...
一言半句便通玄，何用经书千万篇的意思有以下两个意思：1、一言半句就能讲出道之玄妙的话，又何必用千经万典去解释呢，所以说，一言半句不靠谱，千经万典是真理。2、一言半句就能表达道之妙理，根本不需要千经万典，所以：一言半语便讲出道之玄妙了，千经万典都是废纸。
一言半句便通玄,何必丹经千万篇。 人若不为形所累,眼前便是大罗天。 若要炼气凝神,须识归根复命。所以道归根,自有归根窍。复命还寻复命关,且如这个关窍。若人得知真实处,则归根复命何难也。 故曰:有人要识神仙诀,只去搜寻造化根。古者虚无生自然,自然生大道,大道生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生万...
他曾曰“一言半句便通玄,何用丹书千万篇?人若不为形所累,眼前便是大罗天。” 他的诗作也充满寻道的痕迹,一字一句间禅意芬芳 契妙堂中静养神,神凝气聚一壶春。 青山绿水无非道,翠竹黄花有几人。 世外不知千百世,身中还更两三身。 一从契得虚无妙,明月清风是我邻。
一言半句便通玄,何用丹书千万篇,人若不为形所累,眼前便是大罗天。若要炼形炼神,须识归根复命。所以道:归根自有归根窍,复命还寻复命关。且如这个关窍,若人知得真实处,则归根复命何难也。故曰:“有人要识神仙诀,只去搜寻造化根。”故曰:虚无生自然,自然生大道,大道生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生...
这个“不过半句”的话,到底是什么?“半句”之语,是个比喻?还是个实际情况呢?白玉蟾也讲:“一言半句便通玄,何用丹书千万篇”。 以前,笔者以为此“半句”之语,仅仅是个“比喻”。后参悟先师之说授,确实感受到“半句”之句,真实不虚。且问道友,可有参悟到吗?