一气周流是中医理论中描述人体元阳之气循环运动的学说,强调气机在四季、方位及脏腑间的升降出入。其核心在于维持圆运动的平衡,与人体健康息息相关
在人体不同的层次上，一气周流是同时存在的。当我们把一气周流细分到无形之气的层次时，就会发现，一气周流左路升发右路敛降，土气斡旋中焦，它在体内是无处不在的，是其大无外，其小无内的。一气周流在体内虽然可以分为不同的层次，但是这些不同的层次，实际上又是完全一体的浑然一气。一气周流的这种规律...
当然,“一气周流”是有很多层次的,也就是《内经》“阴阳之中复有阴阳”的意思,然而这所有的层次,又都是相似的,完全可以概括合一,成为一个简洁统一的“一气周流”体系。开则林林总总,合则不过一气。因此“一气周流”理论,既是概括的,又是具...
白术乃太阴土家正药也! 综上所述,可以看出失眠的实质是一气的周流出了问题,医者“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,找出“逆”之所在,并给予相应处理,就可以很好解决睡眠的问题。 古人云:“理可顿悟,事宜渐修”、“理事不二”,又云:“有理走遍天下,无理寸步...
人体的一气周流，绝非简单的左升右降之循环，而是蕴含着深邃的层次与奥秘。《黄帝内经》曾言：“夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。”这恰恰揭示了一气周流的特点。一气周流，左升右降，中土斡旋，我们常将其划分为五行：木、火、土、金、水。但五行...
从无形之气的层次来看，一气周流是广大的、无处不在的，它存在于整个天地之间，万物莫逃。这个规律有其大无外、其小无内之特性，无穷无尽的存在层次。为了更好地把握天地间这个庞杂体系，我们应该像岐伯建议的那样，从象的角度出发，执简以驭繁。这个庞大的系统，黄元御先生在《四圣心源》中用“土枢四象，一气...
黄元御的理论不仅在临床上取得了显著疗效，更通过他的著作《四圣心源》得以传承。他用细腻的笔触，将这一气周流、升降回环的奥妙系统总结，为后世中医提供了宝贵的财富。连乾隆皇帝也为之倾倒，赞其医术高超，亲赐“妙悟岐黄”以表嘉奖。由此可见，中医的博大精深，实非虚言。自古以来，尽管岁月如梭，流转千年，...
清代乾隆御医黄元御倾心毕生心心血,开创中医核心“一气周流”理论。 清朝乾隆年间,有一个著名的医学大师叫黄元御。30岁那年,不幸罹患眼疾,因被庸生误治,左目失明,身体差点垮掉,因此满怀愤怒,以毕生心血精研《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等古圣经典,集中华经典医学之大成,开创“天人合一,一气周流”理论...
南柴胡,柔和,全草入药,疏达柔和。北柴胡,只用根,流通的气偏深。 推陈至新两味药:柴胡和大黄。 柴胡疏肝郁,偏流通,从经络气机流动上加快气血流通。 大黄:加快腑气通降,加快湿气排出。 柴胡流通,陈皮破气,二者一起用对明显气郁效果好。柴胡12,陈皮8。
以上大小周天气机周流的方式,是体内气机与体外气机同时的进行周流,不单是体内的气机周流。这种气机周流的方式是人体内气出入升降功能的根基,如果气机的周流出现问题,气机出入升降功能将发生紊乱,影响人体的吐故纳新功能。 经脉穴位是人体体内气机与外部气机联络与转输的重要出入通道,也是人体气机出入的门户,在人体的...