一切众生的如来藏都具足一切种子，然众生的如来藏含藏众多染污的种子，即一切贪、嗔、痴、慢、疑，恶见的染污种子，这些烦恼障的种子，以及成佛所知障必须断除之后，才能究竟证得佛地果位。一切法无我、无人、无众生、无寿者 佛教讲一切法空。可是一切法都明明白白清清楚楚地在这里，为什么佛教却说一切法是空...
一切法空,菩萨法亦空。是故实无有法可得名为菩萨。空中无我、人、众生、寿者。 一切法无我、无人、无众生、无寿者 “无我”是什么?无我就是无为法,有我,是有为法,古人说:“天地与我同根,万物与我一体。”无我,所以天地与我同根,无我,所以万物与我一体,所以说佛法不是消极,是积极的态度。 南阳的慧...
是故佛说一切法无我无人无众生无寿者。意思是一切法的法性是离一切相，我人众生寿者是一切相具体的...
【金刚经 第十七品原典】究竟无我分:一切法无我、无人、无众生、无寿者 1632 2024-04 【金刚经 第十八品原典】一体同观分:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得 1681 2024-04 【金刚经 第十九品原典】法界通化分:以福德无故,如来说得福德多 ...
【金刚经 第十七品译文】究竟无我分:一切法无我、无人、无众生、无寿者 3779 2024-03 【金刚经 第十七品解读】究竟无我分:破执背后的大慈大悲之心 3646 2024-03 【金刚经 第十八品原典】一体同观分:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
即非一切法，是故名一切法。须菩提！譬如人身长大。”须菩提言：“世尊！如来说：人身长大，则为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。若作是言：‘我当灭度无量众生’，则不名菩萨。何以故？须菩提！实无有法名为菩萨。是故佛说：一切法无我、无人、无众生、无寿者。
其实无为法也是指如来藏，在六尘之内无为。所以对他来说没有我、人、众生、寿者。不分别，所以不知道...
一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》 û收藏 5 3 ñ6 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...虚云佛学社 导师、名誉社长;湖南省苏仙岭南禅寺、紫霞禅寺 方丈 3 公司 中国佛教协会咨议委员会 委员 查看更多 a 12关注 1.9万粉丝 ...
1.是法平等 【原文】“复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。” 【解释】 前面如来讲不住我相,人相,众生相和寿者相。
至于后边一句,你境界达到了,也即见性了,那的确一切法都是佛法,无一法不是;境界不到,也即有起心动念,有分别执着,那一切法都是世间法,就都不是佛法。那如来所说的这句话就不是对你讲的。 【辛丑年七月十五为念佛群居士...