佛法谈 “一切唯心造”，但此 “唯心” 不等于世俗的 “唯心”，这里的 “心” 指的深层业识心，不同于一般所认知的思想认识、主观意志。佛法所谈的心或识，是指八识，不是指人的思想观念。同时，“应观法界性，一切唯心造” 中的 “唯心” 强调的是一切的物境，均由吾人的心念所感得，作恶行善，皆由心...
一切唯心造,谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,作恶行善,皆由心为主宰,善恶的报应,也就是由于心的主宰造业,所感得的业果。出自《华严经》:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。 在华严经上说:‘若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。’一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯...
只有这样，我们才能真正理解自己的内心世界，发现并解决内在的问题，实现内心的平静和解脱。总之，“一切唯心造，无心自解脱”这句话揭示了世间万物的形成和变化都源于我们的内心观念，并指出修行是改变自己内心世界的必经之路。通过深入探讨这句话的含义和修行的方法，我们可以更好地理解自己的内心世界，发现并解决内在...
一切唯心造 释义: “一切唯心造”意指万事万物的显现皆由心识所创造。心念清净无染,自然能得安详自在;心念纷杂妄动,则招致烦恼忧愁。 渊源: 此说法源自《华严经》:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”意谓一切存在皆由心性所显现,包含三世诸佛在内。 含义: “一切唯心造”包含以下含义: ·...
"万般皆由心,一切唯心造"是一句成语,意思是所有的事物都是由内心所决定的,一切都是心灵所创造的。这句话强调了人的内心世界对于外界事物的影响,表达了人类主观能动性的重要性。在日常生活中,这句话可以用来鼓励人们积极面对生活,相信自己的内心力量,通过自己的努力去改变和创造自己的命运。
📜《地藏菩萨本愿经》中有一句经文:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”这句话告诉我们,想要了解三世一切佛,就应该观察法界的本性,一切都是由心所造。📜觉林菩萨偈,又称破地狱偈,出自《华严经》卷一九“升夜摩天宫品”。昔人有云:一偈之功能破地狱,何况全此一章偈耶。愿我们共同传颂此...
“一切唯心造”是佛教哲学中的重要概念,强调心识对现象世界的根本塑造作用。其核心在于心念主导个体对世界的认知与体验,并通过心性变化影响现实境遇。这一思想既揭示了心性的能动性,也蕴含着修行实践的指导价值。 从根本内涵来看,“一切唯心造”包含三个维度。其一,心念创造行为轨迹:人...
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《华严经》中说：“假使千百劫，所造业不亡。应观法界性，一切唯心造。”所谓的“唯心造”就是说，人们所有的一切，都是由心所幻化，并不是事物的本来面目。佛陀说，造成自己处于这种境地的原因，是因为人存在各种因缘。“业”，也称业果，是因缘的一种承载方式。正因为人有了各种业果，所以人在娑婆世界不停的...