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是时维耶离大城中。有长者名曰维摩诘(汉言无垢称)在先佛已造行修善本得法忍。已得辩才神通不戏。得无所畏降魔劳怨深入微妙出于智度无极。善权方便博入诸道令得所愿。人根名德生而具足。造成大道所作事胜。佛圣善行皆已得立。觉意如海而皆已入。诸佛咨嗟。弟子释梵世主所敬。欲度人故居维耶离矜行权道。资...
我及一切菩萨摩诃萨等,善知须陀洹等修行相已,如实知须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等;如是如是为众生说,众生闻已入二无我相,净二种障,次第进取地地胜相,得如来不可思议境界修行;得修行处已,如如意宝,随众生念受用境界身口意行故。” 佛告大慧言:“善哉!善哉!善哉!大慧,谛听!谛听!今为汝说。”...
第二卷 普曜经降神处胎品第四于是四天王。天帝释炎天子。兜术天子。无慢天子。善化天子。魔子导师。梵忍迹天。梵满天。善梵天。光净天。光音天。大神妙天。净居天。竟往天。阿迦腻吒天。及余无数百千天人。皆共...
常从佛闻法说化导诸菩萨乘,见余开士听承佛音德至真觉,甚自悼感独不豫及,心用灼惕,所示现议所不绍逮,我已永失如来之慧,假使往返山林岩薮,旷野树下闲居独处,若在宴室谨敕自守,一身经行益用愁毒,深自惟言法号等入,世尊为我现若干教,而志小乘自我等咎,非如来也,所讲演法大圣等心,为开士叹思奉尊者,为...
教,志于灭度谓为妙印,殷勤慕求初不休懈,欲得无为意中默然,熟自思惟所获无量,于如来所承顺法行,遵修禅定而常信乐,谓观我等懈废下劣,而不分别不能志愿,此如来法珍宝之藏,于今世尊以权方便,观于本际慧宝帑藏,蠲除饥[饥-几+内]授大妙印,唯然大圣于今耆年,斯大迦葉从如来所朝旦印印,当至无为。又世尊...
第一卷 正法华经 光瑞品第一 闻如是,一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘千二百,一切无著,诸漏已尽无复欲尘,已得自在逮得己利,生死已索众结即断,一切由已获度无极,已脱于慧心解得度,名
“阿逸多,若复有人语余人言:‘有经名《法华》,可共往听。’即受其教,乃至须臾间闻,是人功德转身,得与陀罗尼菩萨共生一处,利根智慧,百千万世终不喑哑,口气不臭;舌常无病;口亦无病;齿不垢黑,不黄不疏,亦不缺落,不差不曲;唇不下垂,亦不褰缩,不粗涩,不疮胗,亦不缺坏,亦不喎斜,不厚不大,亦不...