【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,音組。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸
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宋代廓庵禅师《十牛图颂》 其一:《寻牛》颂诗:茫茫拔草去追寻,水阔山遥路更深。力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。著语:从来不失,何用追寻?由背觉以成疏,在向尘而遂失。家山渐远,歧路俄差。得失炽然,是非蜂起。其二:《见迹》颂诗:水边林下迹偏多,芳草离披见也么。纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他?
曰:学人到这里,直得东西不辨,南北不分去也。师曰:未为分外。上堂:至道无难,唯嫌拣择。桃华红,李华白。谁道融融只一色?燕子语,黄莺鸣。谁道关关只一声?不透祖师关捩子,空认山河作眼睛。上堂:日日日西沉,日日日东上。若欲学菩提,掷下柱杖曰:但看此模样。五祖周祥。上堂:去年今日时,红炉片雪飞。今日去年...
太子闻已,心生欢喜,即逾城而去,于檀特山中修道。 六年苦行始于阿蓝迦蓝处三年,学不用处定,知非便舍。复至郁头蓝弗处三年,学非非想定,知非亦舍。又至象头山,同诸外道日食麻麦,经于六年。故经云:以无心意无受行,而悉摧伏诸外道。先历试邪法,示诸方便,发诸异见,令至菩提。 夜睹名星悟道尔时,太子遂...
法融禅师十九时,便学通经史,不久开始阅读大般若经,对般若真空之旨,有所悟人。他曾感叹道:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”于是产生了出家的念头,后隐居于茅山,依三论宗学者炅法师落发,并从他学习般若三论(《中论》、《百论》、《十二门论》)和禅定。二十年后,法融禅师离开了茅山,在牛头山(...
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2020年度国家民族事务委员会新增备案本科专业名单 2021-07-06标签: 国家民族事务委员会 序号 主管部门、学校名称 专业名称 专业代码 学位授予门类 修业年限 备注 国家民族事务委员会 195 中央民族大学 数字经济 020109T 经济学 四年 196 大连民族大学 智能制造工程 080 [阅读全文]加载...
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