为三种习气之一。有,指三有;支,为因之义。即三有之因的薰习气分,能成为招感三界异熟果法之业种。与‘业种子’、‘异熟习气’等同义。可分为招感人天之善果者与招感三恶趣之恶果者二种。成唯识论卷八(大三一·四三中):‘有支习气,谓招三界异熟业种。有支有二:一有漏善,即是能招可爱果业。二诸不善...
支是因的意思,即三有之因的熏习气分,能成为招感三界异熟果法的种子。此与‘业种子’、‘异熟习气’等同义。可分为招感人天之善果、与招感三恶趣之恶果者二种。《成唯识论》卷八称︰‘有支习气,谓招三界异熟业种。有支有二:一有漏善,即是能招可爱果业。二诸不善,即是能招非可爱果业。随二有支所熏...
有支习气 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0544更多:https://www.bmcx.com/ 成唯识论八卷八页云:三、有支习气。谓招三界异熟业种。有支有二。一、有漏善。卽是能招可爱果业。二、诸不善。卽是能招非爱果业。随二有支所熏成种,令异熟果善恶趣别。
(术语)三种习气之一。谓为三有因之熏习气分,能招三界异熟果法之业种也。有二种。一招人天之善果者,二招三恶趣非爱之果者。成唯识论八曰:‘有支习气,谓招三界异熟业种。有支有二:一有漏善,即是能招可爱业。二诸不善,即是能招非爱果业。随二有支所熏成种,令异熟果善恶趣别。’更多:https://www....