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在美弘法至今,中台山已有七座分院在美国各处,包括西岸(加州旧金山、洛杉矶、西雅图),中、南部(休士顿、奥克拉荷马),及东部(亚特兰大)。 今此机缘殊胜难得,故整理这七年多来在美弘法的经验、挑战、及心得,依中国佛教中‘体、相、用’的概念分类,作一个全面性简述。其次,第二部分,将针对其中的四个议题,作稍为详...
可以说佛教在中国扎根的过程就是佛教中国化的过程,经过近两千年的发展已经完全扎根于中国的佛教,有着和印度佛教所不同的有鲜明中国特征的“中国佛教”展现在世人面前,这个两千年是中国最为辉煌的时间段。然而历史毕竟只是历史,是已经过去的时代,无论你怎样想也无法回到从前,这是事实。要问历史留给我们这些生活在现代...
所以善知识对于走佛道的人来说是极其重要的。博多瓦祖师说:“总摄一切教授首,是不舍离善知识。”因此我们在学佛的一开始就要养成依师的好习惯。一位祖师说过:“能令学者相续之中,下至发起一德,损减一过,一切善乐之本源者,厥为善知识。故于最初,依师轨理,极为紧要。” 经论还告诉我们,如果我们养成了依师...
佛教是个很有环保意识的宗教,佛教主张不仅对人要有爱心,对山河大地也要保护,所谓“大地众生,皆有佛性”。因此佛教提倡不杀生,因为,任何众生都有生存的权利。 不杀生就是慈悲,就是对生命的尊重,佛教对生命的尊重关怀,从一些偈语可以得到印证。诸如:“我肉众生肉,名殊体不殊;原同一种性,只为别形躯。甘肥任我须...
宋明时期,儒家似乎反对佛教,实际上却又从思想上汲取佛教的精髓,形成了新儒---理学,朱熹的“一旦豁然贯通”就是脱胎于禅宗顿悟之说。 近代的改良派也从佛教汲取养料批判理学,如谭嗣同所建立的“仁学”体系,思想渊源之一其实就是禅宗。 (二) 社会教化方面 ...
佛教教育的目的,是要我们凡人断烦恼、开智能,成佛做祖,把凡夫改造成圣贤,本质上就是一种素质教育。所以未来的佛教教育就是要以提升人的素质为重点。 学与修的问题 “学院丛林化,丛林学院化”就要采取“学修并进”方式。要安排学僧每天要有相当的禅修时间,与个人思考的时间。
佛教自佛陀创教以来,无不随着时代,配合当时的民俗风情,使传法的方式日新月异,容易让人接受。 现在就著“面向世界的中国佛教”这个主题,我提出四点看法1: 一.佛法语文化 国际企业界除了专业技能,语文能力是最重要的一环。 佛陀时代,印度的语言有二百二十多种,主要的语言也有十三种。佛陀传教也应用多种语言传法,...
中国佛教伴随祖国改革开放的春风,经过三十年的不断努力,不仅在自身建设,寺院恢复,僧才培养,学术研究等方面取得了辉煌的成就,而且在世界和平、祖国统一,对外交流,推动佛教国际化的伟大事业也做出了积极的贡献。今天,我仅从中韩两国佛教界的历史渊源、友好交流、放眼未来等三个方面来讲述中国佛教界在开展对外友好交流事业...
佛教从印度传入到中国后经过二千多年,深深渗透到传统的中国文化之中,和中华文化早已融为一体。如今我们走进二十一世纪,面对未来的佛教将是怎样的,会有怎样的发展,这是每个从事佛教事业的法师们研究佛教的学者们和每个关心佛教的人们所关心的问题。对于未来佛教的发展影响最大的肯定是佛教的教育。教育无论是在宗教中,...