13.1, S. 554–568; Wieland ist mit dieser Haltung, die allerdings auf einer empiristischen Fehlinterpretation des Gedankens der Volkssouveränität bei Rousseau basiert, nicht allein, noch im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts wird der Historiker Pölitz diese Pöbel-Kritik wiederholen. (...
E als interna-tionales Kfz-Kennzeichen, gesetzt dann für Europa-Utopie.Die Frage, wo Europa liegt, ist auch für einen Europäer nur schein-bar trivial. Denken Sie, Sie befänden sich auf einem Schiff auf hoher See.Sie wissen: Sie sind auf dem Schiff, und doch wollen Sie vom Navigat...
Nachdem er seine Solidari-tät mit „Eleutherius“ bekundet hat, fügt der Humanist hinzu: „Ich sehe, dass die Monarchie des römischen Erzpriesters – in der Form, die jener [heilige] Stuhl jetzt angenommen hat – die Pest der Christenheit ist“23. Der römische Erzpries-...