13.1, S. 554–568; Wieland ist mit dieser Haltung, die allerdings auf einer empiristischen Fehlinterpretation des Gedankens der Volkssouveränität bei Rousseau basiert, nicht allein, noch im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts wird der Historiker Pölitz diese Pöbel-Kritik wiederholen. (...
ist detailfreudig ausgestaltet, erzählintensiv gerade dort, wo die Karteentstanden ist, rund um Braunschweig. Wer immer die Karte gelesen hat:Vor Augen hatte er Jerusalem als Nabel der Welt, als Ort der AuferstehungChristi. Der Weg zu dieser Stadt war ihm wohl verschlossen, die räumli-...
In Basel werden diese Fragestellungen gerade untersucht; aber es ist für die Lage der For-schung bezeichnend, dass sie bislang keine Relevanz gehabt haben13. Erasmus schwebt im Himmel der reinen Geister. Es ist Zeit, ihn von dort herunterzuholen.In dem uns hier interessierenden Zeitraum ...