导读:由中华文化发展促进会、中华文化总会、北京师范大学人文宗教高等研究院、台湾大学人文社会高等研究院、中央大学共同主办的“王道思想的当代意义”研讨会,于2011年4月21日-27日在南京紫金山庄举行。重点围绕王道内涵、当今价值和实施展开研讨。【最新】【网友评论】...
王道:孟子的“理想国” 孟子主张实行有利于人民的土地、赋税等各项经济制度,让人民能够安居乐业,而这正是王道的起点。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也”(《孟子·...
王道论坛 三重循环时间复杂度 ## Java三重循环优化时间复杂度方案 在开发中,Java三重循环(即三层嵌套循环)的使用往往会导致时间复杂度达到 \(O(n^3)\) 级别,这对性能产生巨大影响,尤其是当数据量增大时。因此,优化三重循环的算法设计显得尤为重要。 ### 项目背景 在一个项目中,我们需要从一个大型数据集中...
同时,“性”也是“思”(“心之官”)的具体对象;关于“命”,徐复观先生曾指出,“能使人感觉到,自己的性,是由天所命,与天有内在的关联⋯⋯只有在‘天命之谓性’的这一观念之下,人的精神,才能在现实
核心提示:王道主义是孟子十分推崇的政治理想,只有推行王道,实行王政,才是实现社会和谐的正义途径。而王道是孟子整个王道主义政治的核心政治理念,理清王道的基本纲要,才能深入把握孟子的政治构想。通过总结孟子散见于各种场合、各个时期对具体事情的论述,孟子的王道大体可归结为:为君之道、君臣之道、君民之道。
他引《尚书》为佐证:“《书》曰:‘汤一征,自葛始。’天下信之。‘东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰:奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而弔其民,若时雨降,民大悦:‘徯我后,后来我苏。’”(《梁惠王》下)又说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔...
国家是一个道德的组织,国家的元首必须是道德的领袖。因此儒家的政治哲学认为,只有圣人可以成为真正的王。如果圣人为王,他的治道就叫做王道。用现代的政治术语来说,民主政治就是王道,因为它代表着人民的自由结合;而法西斯政治就是霸道,因为它的统治是靠恐怖和暴力。
百家争鸣的概念:百家争鸣是指春秋( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。儒家学说所倡导的「仁、义、礼、智、信」,被历代统治者及学术界所尊崇,成为中国传统思想的核心及道德的主流
“因为士兵常常是被征入伍和通过其他种种途径被迫参战;他们被强行地灌输了好战的德性;而他们的爱国心常常是被残忍地利用了。”[vii]由此可以看出,罗尔斯将“法外国家”与“法外国家”中的人民作了严格的区分。这也是他在讨论国际和平问题时使用“族群际法”而不使用“万国法”的理由之所在。
核心提示:儒家言必称尧、舜、禹、汤、文、武、周公,实际就是在开展现实批判,在古今差距的反衬中暴露社会弊端,希望现实政治能够作到选贤任能,回到善的轨道上来。各种各样具有实践意味的文化仪式活动都要逐步恢复。从家礼到国礼是一个完整的系列,涉及国家政治及民众社会生活的各个方面。继承儒家传统更要以人格化的...