Eierle 2004, S. 992. Google Scholar Vgl. Hüttche 2002, S. 1804 f.; FRSSE 1999, S. 1. Google Scholar „Eine von den Big GAAP grundlegend verschiedene Bilanzierungs-und Bewertungsmethode ist nur dann zu rechtfertigen, wenn dies sachlich z.B. durch die unterschiedliche Natur ...
Joanna Kodzik untersucht in ihrem Beitrag den Wissenstransfer über die Arktis nach Europa und analysiert die Verbreitung von Ideen zwischen den deutschen Missionaren und der Gemeinschaft der deutschen Intellektuellen. Dieses Kapitel zeigt, wie Cranz’ Augenzeugenberichte durch die einflussreichen Werke...
19. Verfahren nach Anspruch 18, wobei der zweite Operand ein oder mehrere Elemente des zweiten Operanden aufweist, die ausgewählte Richtung die nach links ist, die Dateneinheit ein Bit aufweist, der angegebene Betrag, um den gedreht werden soll, eine angegebene Anzahl von Bits aufweist, ...
Aufl., München 1915 (dort und in der Literatur wird zitiert nach der „kanonischen" Zählung der Erstausgabe von 1898). Da unsere Auf- gabe nicht in erster Linie ideologiegesdiichtlicher Art ist, sei es erla—ubt, zu den wich- tigsten Rosenberg-Thesen jeweils nur die Parallelstellen...
Der zweite Mechanismus betont die Bedeutung des Beobachtens von (normabweichenden oder -konformen) Handlungen anderer Personen und den daraus resultierenden Konsequenzen. Die Konsequenzen des beobachteten Handelns können verstärkend für das eigene Handeln wirken....
Darauf erleiden die Grünen bei den hessischen Neuwahlen im September 1983 herbe Stimmenverluste und ziehen mit 5,9% gerade noch in das Parlament in Wiesbaden ein. Diesen Schock kann Fischer zu seinen Gunsten verwenden, die Grünen willigen ein, in der Folgezeit eine SPD-Regierung zumindest ...
22. Verfahren zur Herstellung von organisch-chemischen Verbindungen ausgewählt aus der Gruppe der Verbindungen des Shikimat-Stoffwechselweges, bevorzugt der aromatischen L-Aminosäuren, oder von die genannten Verbindungen enthaltenden Futtermitteladditiven, durch Fermentation von Mikroorganismen der ...
Die Ordensmeister der Sufis (Shaykhs) erregten bei den orthodoxen (sunnitischen) Theologen oft Missgunst, denn die Praktiken der Mystiker waren meist mit den konventionellen Riten nicht vereinbar. Von einigen Dogmatikern wurden sie teilweise sogar der Häresie (Ketzerei) beschuldigt. ...
»Lichtsei mein Loos. / Ist der Herr nur das Herz und die Hand / des Bau’s, / mit den Linden im Land / wird auch sein Haus / schattig und groß.« (Rainer Maria Rilke:Sämtliche Werke, Bd. 3. Wiesbaden 1959, S. 636) ...
Darüber konnte die Militärführung der Katāʾib leichter in Kontakt mit der Bevölkerung treten, diese informieren und für den Kampf mobilisieren, vgl. Kuderna, Michael, Christliche Gruppen im Libanon. Kampf um Ideologie und Herrschaft in einer unfertigen Nation, Wiesbaden 1983, S. 109...