《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟...
《尚书》说命下原文全文 王曰:“来!汝说。台小子旧学于甘盘,既乃遯于荒野,入宅于河。自河徂亳,暨厥终罔显。尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟麴糵;若作和羹,尔惟盐梅。尔交修予,罔予弃,予惟克迈乃训。” 说曰:“王,人求多闻,时惟建事,学于古训乃有获。事不师古,以克永世,匪说攸闻。惟学,逊志...
SQLite/ˌɛskjuːɛlˈlaɪt/[4]/ˈsiːkwəl.laɪt/[5])是遵守ACID的关系数据库管理系统,它包含在一个相对小的C程序库中。与许多其它数据库管理系统不同,SQLite不是一个客户端/服务器结构的数据库引擎,而是被集成在用户程序中。SQLite遵守ACID,实现了大多数SQL标准。它使用动态的、弱类...
人求多闻,时惟建事:时,通“是”,代词,这,此。惟,希望,愿望。 ②学于古训,乃有获:乃,才。古训,蔡沈《书集传》:“古训者,古先圣王之训,载修身治天下之道,二典三谟之类是也。” ③事不师古,以克永世,匪说攸闻:师古,效法古人。师,法,效法。古,古训。克,能。永,长。永世,即长久。匪,同“非”。
说。四海之内,咸仰朕德,时乃风①。股肱惟人,良臣惟圣②昔先正保衡,作我先王③,乃曰:‘予弗克俾厥后惟尧舜,其心愧耻,若挞于市④。’一夫不获,则曰:时予之辜⑤。佑我烈祖,格于皇天⑥。尔尚明保予,罔俾阿衡,专美有商⑦。惟后非贤不乂,惟贤非后不食⑧。其尔克绍乃辟于先王,永绥民⑨。”...