将欲解释华严大经。故先总启十种义门。列于经前。悬谈一经大意。使知教法兴起。有所自来。然圣人言不虚发。说必有由。非大因缘。莫宣斯典。故第一论教起因缘。因缘既兴。有所起教。不出三藏十二分教。故第二论藏教所摄。然藏教皆通权实。今拣权取实。唯圆教收。故第三论义理分齐。既知圆义包含广博...
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华严释经十门 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)释华严经自十方面者:一教起因缘,二藏教所摄,三义理分齐,四教所被机,五教体浅深,六宗趣通局,七部类品会,八传译感通,九总释经题,十别释文义。出华严大疏一。更多:https://www.bmcx.com/
唐代澄观着华严经疏,先总启十种义门,悬谈一经之大意,使知教法之兴起,有所自来,称为十门释经。即:(一)教起因缘,即明此经教法兴起之因缘。谓如来以清净智眼,了知一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着,不知不见,遂开示众生等有佛智因缘,而令斯教兴起。(二)藏教所摄,藏,指经、律、论三藏;教,指十二分...
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