山外派学者源清、庆昭、智圆等,立于唯心论之观点,主张心法为能造,生佛为所造,立‘心具三千’之说,即主张于一念之心性圆具三千,故不同意于色法中亦圆具三千。其中智圆主张心、佛、众生三法原来不外一心,不承认所谓独头之色本具三千,须‘色即心’之故,归于心具之本,则同意色法亦圆具三千。更多:https:...