谓闻无上菩提。广大深远。心便退屈。是名菩提广大屈。二万行难修屈谓闻布施等波罗密多。修之甚难。心便退屈。是名万行难修屈。(梵语波罗密多。华言到彼岸。)三转依难证屈谓闻转烦恼依菩提。转生死依涅槃。极难可证。心使退屈。是名转依难证屈。(梵语涅槃。华言灭度。)更多:https://www.bmcx.com/...
二、万行难修屈,布施之万行甚难修,闻而生退屈之心也。三、转依难证屈,二转依之妙果难证,闻而生退屈之心也。对治此三退屈,谓之三练磨。见唯识论九。第一引他既证大菩提者而练磨自心,第二省己意乐而练磨自心也。第三引他之粗善,比已之妙因而练磨自心也。更多:https://www.bmcx.com/...
三退屈 摘自:佛学大词典 又作三种退屈。乃菩萨五位中,于第一资粮位之间可能产生之三种退屈心;须以三事磨练其心,使其证修勇猛不退。即:(一)菩提广大屈,无上菩提广大深远,菩萨闻而生退屈之心;须思他人已证得菩提而磨练自心。(二)万行难修屈,布施等波罗蜜,修之甚难,菩萨闻而生退屈之心;须省己初心以磨练...