其果与因,有相似之义,故假名等流,称为假等流。(三)分位等流,眼等诸识各随自类转变,如眼等诸识皆从第八识之种子而生,对于色等诸尘,称为等流果;若第六识从种子识而生起诸分别,亦称等流果。以识与尘分位各同,故称分位等流。[宗镜录卷七十一]更多:https://www.bmcx.com/...
[出宗镜录] 等流者。等即平等。流即流类也。一真等谓善性恶性无记性为因。所引善恶无记同类之果。果与因性真实是同。故名真等流。二假等流谓前世杀生。令他命短。故感今世自亦短命。有相似义。假名等流。故名假等流。三分位等流谓眼等诸哀。各随自类转变。如眼识乃至身识。皆从第八种子识而生。对...
三等流 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)一真等流,以善性恶性无记性为因,所引善恶无记同类之果,与因性真实同者,故名为真等流。二假等流,如前世杀生,令他命短,今世自命亦短,有相似之义,故假名等流,谓之假等流。三分位等流,眼等诸识,各随自类转变。如眼识。(中略)身识皆从第八识之种子而生,对于色...