[出金光明经玄义] 梵语般若。华言智慧。此三般若体。是圆常大觉也。即此一觉。有三种德。故名三般若。一实相般若谓本觉之体。非寂非照。离虚妄相。名为实相。即一切种智也。(非寂非照者。寂谓寂静。照谓照明。寂照皆言非者。用遮二边。以显中道实相之德也。一切种智者。谓知一切诸佛之道。知一切众生...
三般若中,文字、实相二者为般若之法,并非即是般若,观照则为般若之体。据碧岩录第九十六则载,实相般若即为真智,观照般若即为真境,文字般若即为能诠之文字。又此三般若加境界般若、眷属般若,称为五种般若。此外,又有以文字般若称为方便般若者。[金刚般若经疏、大品经义疏卷一、般若心经略疏、三论玄义、止观辅...
般若者,圆常之大觉也。一觉有三德: 一、实相般若 为般若之理体,众生本来具,离一切虚妄之相,为般若之实性,是所证之理体也。更多:https://www.bmcx.com/ 二、观照般若 观照实相之实智也。 三、方便般若 分别诸法之权智也。 接口调用|联系我们
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摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 文字般若、观照般若、实相般若。一切经论中文字,皆名文字般若;若依文字,解其义理,起观照行,则名观照般若;若依观照,窥见心性,彻证实相,则名实相般若。文字是工具,观照是手段,实相是目的,此三般若,是整套的,一贯的。更多:https://www.bmcx.com/...
故曰:从初得道,乃至泥洹,于其中间,常说般若,当知一切佛法,无非般若所流出,无非般若所统摄也。然初成顿演,则称华严,渐诱钝根,则名阿含,对半明满,则属方等,开权显实,则让法华,扶律谈常,则推涅盘,故唯显示二空,破情立法,或共不共,以般若题名者,乃别成第四部云。 更多:https://www.bmcx.com/ ...
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摩诃般若波罗密经(三十卷) 摘自:阅藏知津 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑 姚秦天竺沙门鸠摩罗什共僧睿译更多:https://www.bmcx.com/ 共九十品,亦同放光般若而文较顺畅。
三般若 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)见般若条。更多:https://www.bmcx.com/