又作六法师。于妙法能自行成就,又能以妙法训导他人者,称为法师。据大智度论卷五十六载,即:(一)信力故受,信指信向,受为领纳之义。谓以信向之力听闻正法,乃至一句一偈领纳在心。(二)念力故持,谓所闻之法,由忆念之力执持不失。(三)看文为读,谓目视经文,而以口宣读。(四)不忘为诵,谓习读既熟,不...