本经从宋代以来渐趋重要,常作为教理的主要依据。近代因学者疑为唐人自撰,非般刺蜜帝所译,故地位渐趋没落。《西游记.第二五回》:「我只听得佛教中有卷《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》,不曾听见个甚那『旧话儿经』啊!」(2) 后秦鸠摩罗什所译《首楞严三昧经》的简称。
阿难言:“我虽识此见性无还,云何得知是我真性?” 佛告阿难:“吾今问汝:今汝未得无漏清净,承佛神力,见于初禅,得无障碍;而阿那律,见阎浮提,如观掌中庵摩罗果;诸菩萨等,见百千界十方如来,穷尽微尘清净国土,无所不瞩;众生洞视,不过分寸。阿难,且吾与汝,观四天王所住宫殿,中间遍览水陆空行,虽有昏明种种...
其每卷之卷首均载明(大一九·一○六中):‘一名中印度那兰陀大道场经,于灌顶部录出别行。’卷一并云(大一九·一○六中):‘大唐神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑,中天竺沙门般剌蜜帝于广州制止道场译出。菩萨戒弟子前正谏大夫同中书门下平章事清河房融笔授,乌长国沙门弥伽释迦译语。’惟法相宗诸师均...
国学频道 佛 《楞严经》简介 《楞严经》 考古历史 “五胡乱华”是哪“五胡”?到底有多乱? 五胡主要包括匈奴、氐、羯、羌和鲜卑,史称“五胡”... 1春秋五霸霸主都有谁? 2淮西兵变,为何说淮西兵变被波及的岳... 3秦晋崤之战,崤之战爆发的背景,崤之... ...
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尔时阿难,及诸大众。闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心。妄认缘尘,分别影事。今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来,显出身心,真妄虚实,现前生灭与不生灭,二发明性。 时波斯匿王,起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭,名为涅槃。我虽值佛,今犹狐疑。云...
词语:冷眼静看 拼音: lěng yǎn jìng kàn 注音: ㄌㄥˇㄧㄢˇㄐㄧㄥˋㄎㄢˋ 词语解释: 形容从旁冷静而仔细地观察。 引证解释: 唐·徐夤《上卢三拾遗以言见黜》:“疾危必厌神明药,心惑多嫌正直言,冷眼静看真可笑,倾怀与说却为冤。”
(经名)一名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经,唐般剌密帝译,十卷。阐明心性本体。文义皆妙。属大乘秘密部。无法不备。无机不摄。学佛之要门也。等不等观杂录一曰:‘楞严楞伽之楞字,说文作棱,他书从之。惟佛经内专用楞字,疑系译经时所定,当从之,不必更改也。’参照首楞严经条。更多:https://www...
成语解释:形容从旁冷静而仔细地观察。 成语出处:唐- 徐夤《上卢三拾遗以言见黜》:“疾危必厌神明药,心惑多嫌正直言,冷眼静看真可笑,倾怀与说却为冤。” 成语使用:作谓语、宾语;用于处事 褒贬解析:属中性成语搜索查词太麻烦?微信查词满足你! 搜索"hujiang" 关注沪江服务号 打开微信 冷眼静看成语接龙 看...
佛虽宣明,令我除惑,今犹未详斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈,虽则开悟,习漏未除。我等会中登无漏者,虽尽诸漏,今闻如来所说法音,尚纡疑悔。世尊。若复世间一切根尘阴处界等,皆如来藏清净本然。云何忽生山河大地诸有为相。次第迁流,终而复始。又如来说,地水火风,本性圆融,周遍法界,湛然常住。世尊。若...