永享无为法乐,乃至成佛,岂不快哉! 〔相续即生〕临命终时只要做到念佛之念相续(不被妄念间断),即与阿弥陀佛感应道交,便蒙佛接引而往生西方极乐世界。 印光大师云:“庶可正念昭彰,感应道交,蒙佛接引,往生西方矣。”(《印光法师文钞·饬终津梁跋》)〔感应道交〕众生之感与阿弥陀佛之应,相互交通。〔念念相...
所以阿弥陀佛是“光中极尊,佛中之王”,西方极乐世界是“都胜无数诸佛国”。 念佛求生西方极乐世界,这就是净土宗,简称净宗。 问:生命的意义何在? 答:生命的意义在于觉醒,愈来愈觉醒,直至完全觉醒(成佛)。这一觉醒的过程有三大阶段:一、出轮回;二、悟无生(得无生法忍);三、证佛果。而今生的意义,是出轮回。
而且,净宗三印(一心念佛印、相续即生印和临终正念印),也是阿弥陀佛再来的永明大师之开示。永明大师开示道:“当行道(经行念佛)礼敬之际,念佛发愿之时,恳苦翘诚,无诸异念,如就刑戮,若在狴牢(狴(bì)牢:牢狱),怨贼所追,水火所逼,一心求救,愿脱苦轮,速证无生,广度含识,绍隆三宝,誓报四恩,如斯志诚,必...
纵观憨山大师一生行谊,与永明大师(净宗第六祖)、彻悟大师(净宗第十二祖)一样,禅、净的修持和弘扬都是彪炳卓著,而且名列《净土圣贤录》,所以既是禅门宗师又是净土宗师。只因憨山大师之肉身与禅宗六祖慧能大师之肉身并列于曹溪,故被误认为仅是禅宗祖师。其实,憨山大师为度学佛人现生了脱生死,处处指归净土,一生都...
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理一心是无生法忍菩萨的境界,破无明的菩萨,那你怎么能做到呢?何况《阿弥陀经》是为五浊恶世的凡夫说此一切世间难信之法,他怎么会把事一心、理一心拿来讲呢?五浊恶世是恶人根机,那么难,根本做不到!就是上不契理,下不契机。等于这部《阿弥陀经》讲的没有用,你讲的都没有人做得到,谁有用啊!”...