净法界 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)又曰清净法界,真如也。真如之体离一切垢染故曰净,为一切世间出世间功德之所依,故曰法界。佛地论三曰:‘净法界,真如为体。’更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们...
净法界 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 又名清净法界,即真如的境界。更多:https://www.bmcx.com/
(真言)又曰法界生真言。南谟三曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。第一句归命如常,第二句达摩驮都为法界之义,第三句萨嚩婆缚为自性之义,第四句句痕为我之义。法界即是佛身,下句云我者即是法界,此行者虽未能即体真性,但作此印,诵真言,亦即同于体法界也。见大日经密印品,同疏十三。又&DF-87AD;...
净法界咒 摘自:丁福保佛学大词典 (真言)与净法界真言同。更多:https://www.bmcx.com/
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》,梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字)。唐...
大日经一曰:‘薄伽梵,住如来加持广大金刚法界宫。’依深秘释则金刚为如来之实相智,法界为实相之智体,大日法身住于实相之智体,谓之宫。若依浅略释,则指色界之顶,摩醯首罗天之自在天宫。大日经疏一曰:‘金刚喻实相智,(中略)法界者,广大金刚智体也。(中略)心王所都,故曰宫也。此宫是古佛成菩提处,所谓摩...
略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大日经、金刚顶经等之会场。据大日经疏卷一载,金刚法界宫可依浅略、深秘二义释之: (一)浅略释,谓金刚法界宫为古佛成菩提处,亦即指摩醯首罗(梵Mahes/vara ,意译大自在)之天宫。(二)深秘释,谓法界遍一切处皆称为金刚法界宫。‘金刚’比喻实相之智...
依七佛经载,佛有清净法界,证真觉智,无不了知。又净法界之印相:以左右手为拳,二拇指入掌中,伸二食指。其真言为:南谟三曼多佛陀南(归命普遍诸佛)达摩驮都(法界)萨缚婆缚(自性)俱唅(我),又作法界生真言。其中法界,即是佛身;我,即是法界。行者虽未能即体真性,但作此印、诵真言,亦同于体法界。净法界...
佛地经论三巻三页云:清净法界者:谓离一切烦恼所知客尘障垢;一切有为无为等法无倒实性;一切圣法生长依因;一切如来真实自体。无始时来自性清净。具足种种过十方界极微尘数性相功德。无生无灭。犹如虚空,遍一切法。一切有情平等共有。与一切法不一不异,非有非无。离一切相、一切分别。一切名言皆不能得。唯...
净法界印 摘自:丁福保佛学大词典 (印相)以左右手为拳,二大指入掌中,伸二头指。更多:https://www.bmcx.com/