In der japanische Mythologie heißt das schlammbedeckte Wesen Dorotabō (泥田坊), ein Sumpfzombie auf einem Reisfeld. Solche Zombies entstehen, wenn ein Mensch auf einem Reisfeld sein Geschäft verrichtet. Aus Erschöpfung fällt dieser in das Reisfeld und verwandelt sich in ein einäug...
9Mein Zorn wird dich nicht wieder treffen, ich will dich nicht noch einmal vernichten, Ephraim. Denn ich bin Gott und kein Mensch. Ich bin der Heilige, der bei euch wohnt. Ich komme nicht, um euch im Zorn zu töten.10Alle meine Kinder werde ich zurückbringen, die man aus diesem ...
Gott zieht Jerusalem und ganz Israel zur Rechenschaft (Kapitel 4–24) Jerusalem wird belagert - »Du Mensch, nimm dir einen Ziegelstein, leg ihn vor
40Aus der Oration ergibt sich dasBild der Interaktion zwischen Mensch und Gott. An dem rituellen Akt desMenschen soll sich, durch Gebete dazu bewegt, Gott beteiligen. So ist es nichtder Akt, der an sich heiligend wirkt, sondern Gott, der durch den Akt bewogenwird, seine Gnade in den ...
22b–8,1 steht3.Die vorliegende Untersuchung geht der Frage nach, wie der Text6,22–8,21 von den Beziehungen der Weisheit zu Gott und zum Men-schen, im Besonderen zu Salomo, der gleichsam als der "Parade-mensch" dargestellt wird4, spricht. Da eine umfassende Auslegung desganzen Textes ...
Dann zieht er die feinen Linien und schnitzt das Standbild, bis es aussieht wie ein Mensch von schöner Gestalt, der dann als Gott in ein Haus gestellt wird.14 Für jede Götterstatue sucht sich der Künstler das passende Holz aus. Er geht in den Wald und fällt eine Zeder, eine ...
27 Was seine Herkunft[v] betrifft, gehört er nicht zu denen, die beschnitten sind, aber er erfüllt das Gesetz und wird daher über dich zu Gericht sitzen, denn obwohl du als Jude den genauen Text des Gesetzes besitzt und beschnitten bist,[w] lebst du nicht nach dem Gesetz. 28 ...
die Allmacht Gottesgegenüber dieserWelt gestimmt.Vielmehr wirdGott in allen Dingen, Prozessen undBewusstseinsvorgängen in der Schöpfunggesehen. Religiös-bildhaft könnteman formulieren: Die Schöpfung derWelt be-schreibt bleibend die Grundlagedafür,wie Gottindieseraufder Suche nach sich...
22Der junge Mensch wird durch seine äußere und innere Bewegung als vielschich-tiger seelenvoller Mensch charakterisiert, der die Stimmführung des leiden-schaftlichen Denkers übernimmt, während Constantin Constantius die Stimme des zunehmend kühlen und distanzierten Beobachters besetzt23. ...
Von ihnen selbst werden nämlich falsche Gerüchte ausgestreut und dann warmgehalten.“61Obwohl Octavius das Bestehen der Gerüchte über die Christen alsonicht bestreitet, vermeidet er es geschickt, auf die vorhandene Menge menschli-cher Sprecher hinzuweisen. Vielmehr wird dievox populi, wo...