相反,结论是这样的:这种代价被强加给规避风险的人的可能性意味着德沃金未能表明,在安全行事的人和承担风险并赢得(或输掉)的人之间不存在再分配的平等主义理由。因为,重复一下,允许后者承担私人风险意味着规避风险的人必须放弃他们所喜欢的风险和前景的集合。考虑到德沃金为有差别的选择运气辩护所援引的可欲物---人们...
如果我们以这种方式解释运气平等主义,它将意味着任何不平等都不可能是公正的,除非拥有比他现在更多的东西曾经是处于劣势的一方所能控制的,特别是,除非他在某个时候意识到有某种选择,如果他采取了这种选择,将导致他现在拥有和他更有优势的对应方一样多的东西。3 考虑到这种解释,现在让我们从另一个方向接近运气平等主...
虽然整篇文章贴出来不太好,但这本书也不知道什么时候才有汉译本,老拖着也不是办法,姑且用自发的译者已经译出来的一篇先睹为快,盼望罗斯巴德的所有著作能早日译全出版。本文首发于《摩登时代》(Modern Age)1973年秋季号,被收入《反自然的平等主义及其他文章》一书。一个多世纪以来,左派一般被承认是拥有道德、正义...
原因很简单,只是因为在种族隔离制度下,南非人生活在一个社会中,生为黑人意味着要受到各种不公正的限制,因此,面临的前景比白人同胞要差得多。虽然生为黑人本身并不意味着坏运气,但在种族隔离制度下,这就是一个坏运气的例子。在现在这个糟糕的时代,天生的基因导致一个人患有严重的残疾,这使得他可能比其他没有这种...
实际上,这意味着无情的运气平等主义只有在建立在平等主义的责任概念之上时才与平等主义的公平概念相一致,而平等主义的责任概念包含了一个平等的条件(另见Barry 2006;Christiano 1999;Voigt 2007,394-96)。对于一个无情的运气平等主义者来说,个人只有在平等的基础上开始,才能对比别人处境更糟或更好的情况负责。我的...
通常有三种情况来支持这种说法:一种是运气/选择原则意味着由于自己的不明智选择而遭受严重痛苦的人根本没有要求得到社会援助;另一种是运气平等主义必须把所有自然的不幸当作正义的问题,因此人们应该得到社会补偿的问题,这是荒谬的;第三种是运气平等主义在向遭受坏运气的人提供援助时,是通过贬低这个人的生命价值来做到...
作为回答,让我们规定朋友以这种方式相互关心:每个人都基于认识而对对方有个人感情,每个人都倾向于在适当的情况下特别偏袒对方,每个人以这种方式倾向于这个人是因为她对这个人有感情。我们应该承认,友谊本身是可欲的,这意味着朋友之间的相互关心本身是可欲的。