Das Ende der NATO wie wir sie kennen: Die transatlantischen Beziehungen unter Trump Anfang der 1990er Jahre vertrat Francis Fukuyama (1992) die These vom Ende der Geschichte. Er argumentierte, dass sich die Demokratie als Ordnungsmodell im Wettstreit mit alternativen Modellen durchgesetzt habe...
wird nicht umsonst zum Leitmotiv in Fukuyamas Deutung der Welt ab 1990 als Posthistoire, dem Zeitalter nach demEnde der Geschichte(1992), vgl. Kap.5. Hier drängt sich die Identifizierung einer überraschend treffenden Voraussicht der Deutungen der vernetzte...