大般若经 摘自:丁福保佛学大词典 (经名)大般若波罗蜜多经之略名。更多:https://www.bmcx.com/
凡六百卷。略称大般若经。唐代玄奘译。收于大正藏第五至七册。‘般若波罗蜜’,意即‘通过智慧到达彼岸’。全经旨在说明世俗认识及其面对之一切对象,均属因缘和合,假而不实,唯有通过‘般若’对世俗真相之认识,方能把握绝对真理,达于觉悟解脱之境。为大乘佛教之基础理论,亦为诸部般若经之集大成者。
英藏斯坦因带到英国的敦煌写卷:大般若波罗蜜多经卷第二百九十六,藏于大英图书馆收藏斯坦因掠夺的敦煌写经手稿 编号:S.679 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:大般若波罗蜜多经 敦煌写卷:...
摘自:丁福保佛学大词典 (仪式)转读大般若经六百卷也。转读者,唯读每卷之初中后数行。若言读大般若经,即每行通读,因此对于转读而谓之真读。此转读般若之本据,为苏悉地经成就具支法品所谓:‘犹不成者,当作是法,决定成就。所谓乞食精勤念诵,发大恭敬,巡八圣迹,礼拜行道。或复转读大般若经七遍,或一百遍。
第五分。善现品笫一。天帝品第二。窣堵波品第三。神咒品第四。设利罗品第五。经典品第六。回向品第七。地狱品第八。清净品第九。不思议品第十。魔事品第十一。真如品第十二。甚深品第十三。船等喻品第十四。如来品第十五。不退品第十六。贪行品第十七。姊妹品第十八。梦行品第十九。胜意乐品第二十。
第七曼殊室利分。佛在给孤独园,与百千苾刍,十千菩萨众俱。曼殊室利明相现时,诣如来所,在外而立,舍利子等亦然,佛出敷坐跏趺,曼殊答佛,为欲利乐有情,以真如相观于如来。次与舍利子互相酬唱,复答佛发明甚深般若,观一切法,皆是佛法。于是舍利子,慈氏菩萨,曼殊室利,无缘虑女,皆叹闻说不沉没惊怖者,已住不...
第八那伽室利分。佛在给孤独园,妙吉祥菩萨,于日初分,着衣持钵,渐将入城,龙吉祥菩萨见已问答,无能胜菩萨来赞,妙吉祥菩萨,答以一切非实,皆如谷响,龙吉祥复相问答,既承教诫,入海喻定。善思菩萨,变动大千,不能令出,后从定起,雨诸香花,向佛归命。妙吉祥又为说无上法食,善现来问,何所谈论?妙吉祥诘以...
第十般若理趣分。佛住他化自在天王宫,与八百万大菩萨俱,为诸菩萨,说一切德甚深微妙般若理趣清净法门,此门即是菩萨句义,理极妙乐清净句义,诸见永寂清净句义,乃至一切有记无记法,有漏无漏法,有为无为法,世间出世间法,空寂清净句义,是菩萨句义。复依遍照如来之相,说寂静法性般若理趣现等觉门。复依调伏一切...
第十六般若波罗密多分。佛住竹林白鹭池侧,与千二百五十苾刍,无量无数一生所系菩萨众俱,有善勇猛菩萨,请问何谓般若,云何修行,云何令速圆满,云何恶魔不能得便,能觉魔事,云何安住,速能圆满一切智法?佛言:「实无少法,可名般若,谓如实知一切法性,无实无生,亦无虚妄,虽不见有菩提心性,而能发起大菩提心,彼...
摘自:英汉对照词典 Maha-prajna-paramita-sutra == 大般若经更多:https://www.bmcx.com/ the Sutra was delivered by Shakyamuni in four places at sixteen assemblies. It consists of 600 volumes as translated by Hsuan-tsang. It is the fundamental philosophical work of the Mahayana Buddhism, the formu...