i. 关于当时的风俗习惯,威廉·巴克莱(William Barclay)描述说:“孩子快要出生时,亲朋好友和当地的乐师会聚集在房子周围。当孩子出生的消息公布后,如果是个男孩时,乐师就开始唱起歌来,在场的人都祝贺并一同欢喜快乐。如果是个女孩,乐师就会默默和遗憾地离开!”(威廉·巴克莱)c.他们……要照他父亲的名字叫他撒迦...
ii. 威廉·巴克莱(William Barclay)在这里描述了困难的一个方面:“在两个部分,它们似乎相互矛盾。第一部分(32 – 35节)似乎表明,人通过自然迹象知道夏天近了,所以他可以通过迹象知道耶稣第二次降临的到来…第二部分(36-41节)表示很肯定没有人知道耶稣第二次降临的时间,天使不知道,甚至耶稣也不知道,但唯有上帝...
I appreciate William Barclay's commentary on this pericope. He points out several things I intend to use this Sunday: To have a visiting Rabbi to dinner was a social coup for Simon. This would explain his lack of courtesies. He was a social climber. Dinners were held in the courtyard of...
But, further, the Lord's answer thereon was, "Fear not, henceforth thou shalt be catching men." He banishes the fear so natural to the heart where sin is, which is even increased at first by the action of the Spirit of God. The Holy Ghost only removes fear by the revelation of Chri...
iii.威廉·巴克莱(William Barclay)说,塔木德(the Talmud)描述了七种不同类型的法利赛人;七个中的六个是坏的。 ·“肩上的”法利赛人,把他一切的好行为和公义,都戴在肩上,给众人看。 ·“等一等”法利赛人,他们总是想做好事,但总能找到一个理由以后去做,而不是现在做。
iii.威廉•巴克莱(William Barclay)描述了拉比希勒尔关于离婚的教导和申命记24:1中的术语“不合理的事”,“他们说,这可能包含妻子弄坏了一碟食物,在大街上防线,跟一个陌生男人讲话,在丈夫的耳中不恭敬的讲论他的亲属、或是好争竞的妇人(争竞的意思就是隔壁屋子也能听见她的声音)。拉比阿基巴甚至说,这包含一个...
iii.来自亚历山大的古犹太学者菲里奥(Philo)这样描述彼拉多:“他的腐败、他的傲慢行为、他的掠夺、他侮辱人民的习惯、他的残忍、他不断谋杀未经审判和未被定罪的人,以及他永无休止的无端和最严重的不人道行为。” (巴克莱,Barclay) iv.犹太人的领袖们去见彼拉多的时候,有理由期待一个有利的结果。世俗的历史告诉...
ii.“撒狄的教会一派宁静安好——但却是死亡的寂静太平。”(巴克莱,Barclay) 5.(2-4)耶稣希望撒狄教会怎样做。 你要警醒!坚固那剩下将要衰微的(注:“衰微”原文作“死”),因我见你的行为,在我神面前,没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受,怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里...