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诃欲第二 所言诃欲者,谓五欲也。凡欲坐禅,修习止观,必须诃责。五欲者,是世间色、声、香、味、触。常能诳惑一切凡夫,令生爱著。若能深知过罪,即不亲近,是名诃欲。 所言诃五欲者,谓诃去色声香味触之五欲也。欲乃希须为义,因此五欲,为地狱之五条根,若欲坐禅修习止观者,必须诃斥之。谓眼所见之好...
宝静法师,是中兴天台之祖谛闲老和尚的传人。他天才俊秀,勤奋好学,教理通达,辩才无碍,是难得的佛门法将,不幸天才不寿,英年早逝,未能光大四明观宗门庭,是一件令人十分惋惜的事。宝静法师生平著述甚富,主要者有《大乘起信论讲义》、《佛遗教经讲义》、《观世音菩萨普门品讲义》、《修习止观坐禅法讲述》等作者...
师四十六岁。光绪二十九年。出关。因法兄授公嘱托。重起宏规。担任头陀住持。讲楞严经。其秋又讲弥陀要解。梵网合注。 师四十七岁。光绪三十年。朝五台。入都请龙藏。迨藏经运回温州。刚登岸。适雷电交作。大雨将及。恐藏经污损。遂虔诚祝祷。以冀龙天护佑。一面又多雇工人起运。历数小时。始达本寺。迨全藏...
·为什么妄念多?因为正念提不起来 ·谛公老法师年谱 ·略说天台宗大旨 ·观音圣号解“贪嗔痴”三毒 ·想要了却生死大事 必须研究佛经 ·宝静法师:戒色欲 ·不要专在名言文名句上去用功 ·劝发菩提心文讲义录要 ·始终心要解略钞 ·因果报应贯通三世,善恶祸福丝毫不爽 ·谛闲法师法语集广大...
传天台教观第四十三祖中兴四明观宗讲寺卓三老法师。讳古虚。字谛闲。浙江黄岩人朱氏第三子。父度润公。母王氏。生于清咸丰八年。岁次戊午。正月初六日丑时诞生。父母见师。生有异征。甚钟爱之。 师二岁至八岁。即咸丰九年至同治四年。师在襁褓中。即殊常儿。及能步行。秉性庄凝。不妄举动。常喜独坐嬉戏...
至法师品即拟立愿。终身奉持全经。定为日课。然以经文广多。未能每日讽诵。心颇踌晓。后由同学赠以是品。初展读。至又复是人临命终时。最后刹那。一切诸根。悉皆散坏。一切眷属。悉皆远离。一切势力。悉皆退失。(如是一切无复相随唯有愿王不相舍离。)于一切时。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界...
依止敏曦老法师。听讲法华。奉命充为侍者。然以初次听讲。犹茫然不知所云。幸维那授虚法师。授与法华会议。而开卷即如睹物故。遂竟夜废寝。潜心钻研。终而复始。反覆穷究十余日。昼则听讲。夜则阅注。忽然玄解顿开。阅全经如观指掌。每以所悟就虚师求证。虚师惊异。叹为希有。时法华仅听半卷。至五千...
夫发心起行,欲修止观者,要先外具五缘:第一持戒清净。如经中说,依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧,是故比丘应持戒清净。 止观分十大章,此为十章之第一章,名为具缘。欲修止观,必须具足五缘,方能进修。第一持戒清净,第二衣食具足,第三闲居静处,第四息诸缘务,第五近善知识。夫者,发端之辞。凡欲发心修止...