Dies ist eine Ambivalenz ihrer Identität: Die Verletzung der Privatsphäre, die Isabelle durch anfänglichen Widerstand artikuliert, wird zu ei- ner Anziehungskraft auf das, was ihr eine Wahl verweigert. Diese Anziehungskraft auf das Bedrohende vergegenwärtigt sich auf ähnliche Weise ...
9 Denn ich habe solches alles zu Herzen genommen, zu forschen das alles, daß Gerechte und Weise und ihre Werke sind in Gottes Hand; kein Mensch kennt weder die Liebe noch den Haß irgend eines, den er vor sich hat. 2 Es begegnet dasselbe einem wie dem andern: dem Gerechten wie ...