黑格尔《精神现象学》序言对于这样的一种要求如果我们从它的较为一般的关联上来理解它的出现并且就自觉的精神当前所处的发展阶段来予以考察我们就会发现自觉的精神已经超出了它通常在思想要素里所过的那种实体性的生活超出了它的信仰的这种直接性超出了它因在意识上确信本质与本质的内在和外在的普遍呈现已经得到了和解而...
但《精神现象学》自身也还需要依据,于是在“序言”后半部分,黑格尔便要“扬弃实存”地来说明(即超出表象、常识维度):以上预备工作的合理性、必然性。 这些内容更应该视作是《逻辑学》工作,对理解《精神现象学》具体内容来说,帮助要小一点。但它毕竟是《精神现象学》的前提,黑格尔又耗用了“序言”大半的篇幅来讨...
Hegel: Text and Commentary by Kaufman, see page 51. of scientific knowledge黑格尔首先指出普通书籍的序言之于哲学著作来说是多余的,因为那无非就是对观点和趋势的历史性陈述(2)、对内容和结果的概括(1)、对不同主张的并列(3)。但这并不适用于哲学真理的表达。(思想史?)原因在于:哲学所探讨的普遍性因素当...
但《精神现象学》自身也还需要依据,于是在“序言”后半部分,黑格尔便要“扬弃实存”地来说明(即超出表象、常识维度):以上预备工作的合理性、必然性。 这些内容更应该视作是《逻辑学》工作,对理解《精神现象学》具体内容来说,帮助要小一点。但它毕竟是《精神现象学》的前提,黑格尔又耗用了“序言”大半的篇幅来讨...
【句读】黑格尔《精神现象学》序言5:黑格尔批评谢林什么?实体即主体是亚里士多德、斯宾诺莎、康德哲学原则的结合|哲学考研|直播回放 1:25:03 【句读】黑格尔《精神现象学》序言4:精神的力量是敢于异化,近代哲学开端的中介性和直接性,知性与理性的统一|直播回放|哲学考研 ...
黑格尔的序言是最后写的,导言是最先写的。 《精神现象学》20年卖了750册,相比《大逻辑》、《哲学全书》、《法哲学原理》名气较小。 《精神现象学》是认识的根据,《大逻辑》是存在的根据,存在是先于精神的饱满的东西,精神是有一系列的前提和基础的。
没有将结合差异性评判把事情本身呈现出来 1-3段总结:通过讨论普遍与特殊的关系和事情本身与认识活动的关系,黑格尔认为没有脱离具体认知活动和具体生活而单独存在的事情本身,事情本身只能在我们不断追寻真理的过程中显现,序言也不能代替著作的具体展开 真理只能作为科学体系而存在 4段:摆脱直接性意识上升到普遍性观念,...
17.-in its positive attitude;its subject黑格尔指出,哲学著作之所以难懂,是因为不习惯的阻抑(unaccustomed inhibition)。人们通常采用主宾词来了解知识,即A是B。但哲学命题却恰恰破坏这种关系,而要求采用不同的方式来把握命题,即回到概念本身。也就是说,概念思维(speculative style)和形式推理(argumentative style)是...
https://www.youtube.com/watch?v=sY9yJQkZDtsGregory B.Sadler的半小时黑格尔系列。英文句读《精神现象学》。想要帮助一起翻译这个系列的同学请直接私信。, 视频播放量 32、弹幕量 0、点赞数 7、投硬币枚数 1、收藏人数 1、转发人数 0, 视频作者 黑格尔字幕人, 作者简介 个
【句读】黑格尔《精神现象学》序言5:黑格尔批评谢林什么?实体即主体是亚里士多德、斯宾诺莎、康德哲学原则的结合|哲学考研|直播回放 1535 3 1:20:47 App 【句读】黑格尔《精神现象学》序言8:精神与圣灵、对命题形式的批判、开端与体系的关系 | 哲学考研 | 直播回放 4428 6 1:12:47 App 【句读】黑格尔《精神现...