汉代初期的治国策略——无为而治，确实挺管用。那时候，国家经济慢慢恢复了，社会也稳稳当当的。但这种治理方式，随着时间推移和其他学说的出现，比如董仲舒的新儒学，就有点不够看了。简单来说，汉初推崇无为而治，就是因为那时候国家穷，人民都盼着安稳日子，黄老的学说讲究顺其自然、少干涉，正好符合当时的需求。...
黄老思想,源于东周战国时代,主张统治者清静无为,爱惜民力,轻徭薄赋。其核心思想是不折腾、不扰民,追求无为而无不为的境界。🌿 黄老之术的哲学基础 黄老之术在齐国稷下与魏国时期广为流传,其代表人物尊崇黄帝和老子的思想,融合了道家思想,并吸收了阴阳、儒、法、墨等学派的观点。🏰 汉初黄老之治的政治考量 汉...
西汉“文景之治”是中国古代史的著名盛世。所谓“文景之治”，就是西汉前期汉文帝刘恒、汉景帝刘启两个皇帝在位期间，推行的黄老无为之治，使天下至于小康的治理。它一直被后世所推崇，认为是无为而治的典范，仁治爱民的最高标准。一、什么是“黄老之治”？一般认为“黄老”指的是黄帝、老子，黄帝垂衣裳而天下治，...
“黄老之学”是中国古代哲学家黄老所创立的一种思想体系,也被称为“黄老之术”。这种思想强调“无为而治”,主张以柔克刚、以静制动、与民休息,反对强权政治和暴力手段。“黄老之学”在中国各个时期的实践中总结出了一套独特的哲学思...
汉高祖总结秦亡历史教训,结合社会现实,完全摈弃用秦朝法家思想治理天下的政策,而是采用“黄老之学”(即融合了法家思想的道家老子学说)治理国家,采取“无为而治”(也是没办法的办法)、休养生息政策,让士兵还乡务农,采取轻徭薄税,减免徭役兵役,逐渐稳定社会局面。
1,无为政治是道法家的结合。其实它还有个名字叫黄老之治,早见于《史记·孝武本纪》:"会窦太后治黄老言,不好儒术",“黄”取齐之黄帝意,“老”取楚之老子意。由此看来,黄老之治是楚国的老子学派,与齐国的黄帝学派的结合物。老子学派不用说,是道家性质的,那黄帝学派呢?emm,本人粗鄙,还没看到哪篇专门研究它的...
当我再次翻来史书,才发现黄老之术的无为而治是整个汉朝发展最迅速的时代,通过黄老之术表面,我们可以看到古代君主的治国为政之道: 一、治国以道。 清朝初期,洪承畴告诉顺治的为国之道:勤政、爱民、用人才。这句话虽然只有七个字,但却说出了为政的精要。一个再厉害的君主,他也不可能百业精通,更多的是外行领导内行...
黄老无为而治的治道在学术上不强求独专,因而在汉初形成了一种较少约束的自由宽松的思想学术环境。黄老之学在汉初的盛行( ) A. 抑制了儒家学派的发展 B. 标志着
本题主要考查汉初的黄老之学,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。通俗地说,无为而无不为就是有的事应该做的一定要做,不应该做的就不要做,是一种积极无为,也就是做还是不做要待时而动,是符合无为而治的思想,但是不符合题意,故排除ABD;无为而治并不是不作为,故毫无作为是不符合无为而治的思想,但是符...
黄老无为政策的推行，对于急需稳定的汉初社会发挥重要作用，使得政局，经济乃至文化都得到了稳定以及繁荣的发展。但同时，长期的无为之治使得中央政府受到地方诸侯的轻视，导致诸侯国的势力竟然凌驾于朝廷之上；地方官员消极怠工不作为；富豪商贾利用财富扰乱市场，兼并土地，导致经济秩序严重混乱；边疆匈奴势力也咄咄逼人，...