抱朴子曰：“古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一百二十，以封泥着所住之四方各百步，则虎狼不敢近其内也。行见新虎迹，以印顺印之，虎即去；以印逆印之，虎即还；带此印以行山林，亦不畏虎狼也。”值得注意的是：“黄神越章之印”对付虎狼时，貌似不是击杀，而是让它们迷失心智而离去或不敢近前，达到的是“阻却
《三皇内文遺祕》太清黄神越章祕印,用雷震棗木心,於五月五日,或春甲子日,或夏丙午日刻之。凡受持印者,以甲子日人定時,淨室安置印,以煎餅、柏湯、鹽鼓。太清黄神越章祕印涵蓋原著全文和白话文版本,有詳細的釋義、注解與注釋,助你理解深意。電子版方便在綫閲讀完整版
而法印的内容,也基本上采用黄神、天帝、皇天上帝、北斗等神袛名,现留存于世最多也最有名的是黄神越章印。 黄神越章印 黄神,又称“黄越之神”、“天帝使者黄越”。“黄神”一词,始见于先秦、多见于两汉文献,指黄帝。 《淮南子·览冥训》云:“西老折胜,黄神啸吟。” 班固《幽通赋》云:“黄神邈而靡...
道教黄神越章印,乃道教中的重要法印,具有深厚的宗教与神秘学意义。 黄神越章印,源于道教经典《道法会元》等典籍,是道教中用于祈福、驱邪、镇宅等法事的重要法器。此印蕴含了道教对于天地、鬼神、阴阳五行的深刻理解,以及对于宇宙万物运行规律的把握。在道教仪式中,黄神越章印常被用于加持符咒、法器,以增强其灵力与...
早期道教,无论是太平道,还是天师道都曾以道教法印为人治病或者驱鬼,以至于延续至今。令牌印尺第二讲,尚德主要分析汉晋时期的道教法印。诸如黄神越章印、天帝使者印、皇天上帝制万神印、无上使者印等。 黄神越章印,网上不乏相关的论文和著作。很多人因为道教奉为黄老,而黄神解释成巫鬼道信奉之神或者黄帝。祖师造黄...
黄神越章印,是道教最早的法印之一。古时修道之人多在山林,随时都有被虎狼所伤的风险,所以上山的人都佩有此印:“古之人入山者,皆佩黄神越章之印。其广四寸其字一百二十,以封泥著所住之四方各百步,则虎狼不敢近其内也。”如果看见了老虎的足迹,...
黄神越章的“黄神”可是大有来头。在道教经典《太上正一咒鬼经》中,天师说:“吾上太山渴见黄老君,教吾杀鬼语……左扶六甲,右扶六丁,前有黄神,后有越章,神师诛伐,不避豪强。”可见,黄神是天帝或黄老君的使者,有着神秘的力量。越章王的历史 📜 ...
黄神越章庆堂印话系列孙家潭藏古玺印杂记 图1 图1-1 图1-2黄神越章 黄神越章 图1、1-1为实物照片,图1-2为印蜕。纵横24、高23毫米。正方形印面,白文,龟钮,质料青铜。印文四字“黄神越章”等分印面。印文线条规整,“越”字末笔与“章”字上横笔借用。“黄神越章”的出现与使用与古代方术有关。
黄神越章印起源于汉代，最早作为铜质小印出现，尺寸小巧，携带方便。其设计与封泥一起在道教法印中具有重要地位，体现了古人对神灵的崇拜。黄神越章印最初主要用于道教仪式，被视为沟通神灵、驱邪避祟的重要法器。值得一提的是，封泥作为印章使用时的辅助工具，为古代印章文化的研究提供了宝贵的实物资料。在古籍中，...
黄神越章天帝神之印 青玉印篆刻闲章引首压角章 尺寸：直径17高11mm和田青玉，伏螭印圆章。印文“黄神越章天帝神之印”。