《传心法要》乃黄檗希运禅师语录。黄檗,别名黄櫱、黄檗希运,号称黄櫱禅师,是唐代靖州鹫峰(今江西省宜丰县黄檗山)大乘佛教高僧。禅师幼年出家,后四处云游参禅,终于大开圆解,为百丈怀海所印证,然后在黄檗山大弘禅法,其弟子临济义玄创立临济宗,临济禅法后传到日...
《传心法要》,乃《黄檗禅师传心法要》与《黄檗山断际禅师宛陵录》的合编,载于《大正藏》第四十八册。《传心法要》乃黄檗希运禅师语录。禅师幼年出家,后四处云游参禅,终于大开圆解,为百丈怀海所印证,然后在黄檗山大弘禅法,其弟子临济义玄禅师创立临济宗,临济禅法后传到日本、高丽、越南等地,今天乃至遍及世界各地...
👨🏫 师答:“以心传心。” 🤔 问:“若心相传,云何言心亦无?” 👨🏫 师答:“不得一法,名为传心。若了此心,即是无心无法。” 🤔 问:“若无心无法,云何名传?” 👨🏫 师答:“汝闻道传心,将谓有所得也?所以祖师云:‘认得心性时,可说不思议。了了无所得,得时不说知。...
佛与众生,心本无异,如同虚空无杂无坏。如同大日轮照耀四天下,日升时,光明遍照;日落时,黑暗遍临,但虚空无增无减。明暗变化,虚空之性不改。佛心与众生心亦然,无分别,无取舍。️ 祖师度人,明暗之相 祖师度人,常用简单之法。如点烛吹灭,再点再吹,令人迷惑。其实,白即点着,黑即吹灭,直用其心。不落明暗...
《黄檗禅师传心法要》,又作《断际禅师传心法要》、或《断际心要》,其与《黄檗山断际禅师宛陵录》,皆为黄檗希运断际禅师所阐示的禅门要谛,二者皆由唐相国裴休居士集录,其内容简捷明了、直指人心,乃禅宗不可多得的经典名著。其中《黄檗传心法要》成书于唐大中年间(公元857年),卷首有裴休居士之序。 据《...
《黄檗禅师传心法要》,又作《断际禅师传心法要》、或《断际心要》,其与《黄檗山断际禅师宛陵录》,皆为黄檗希运断际禅师所阐示的禅门要谛,二者皆由唐相国裴休居士集录,其内容简捷明了、直指人心,乃禅宗不可多得的经典名著。 其中《黄檗传心法要》成书于唐大中年间(公元857年),卷首有裴休居士之序。
性即是心。心即是佛。佛即是法。一念离真皆为妄想。不可以心更求于心。不可以佛更求于佛。不可以法更求于法。故学道人直下无心。默契而已。拟心即差。以心传心。此为正见。 慎勿向外逐境。认境为心。是认贼为子。为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。故祖师云。佛说一切法。为除一切心...
《黄檗山断际禅师传心法要》简称传佛法的心要,这本书把佛陀的核心思想标指出来。接下来,咱们单刀直入进入正题。咱们从裴休做的序讲起。裴休是个丞相,他可以说是黄檗禅师的一个大护法,因为他的文笔好,学识也好,在当代也是首屈一指的,用现在的话说,他也是个成就人。学人接触黄檗禅师的问答与请教,被裴休整理成书...
然若欲求心之真谛,须先空却见闻觉知,使心路绝无人迹。此乃心之真境,非见闻觉知所能及。💡 然,本心虽不属见闻觉知,亦不离见闻觉知。故当于见闻觉知处认本心,而非于见闻觉知上起见解,或于见闻觉知上动念。更不可离见闻觉知觅心,亦不可舍见闻觉知取法。
《黄檗山断际禅师传心..唐 裴休集断际心要河东裴休集并序有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峰下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法侄。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。如大日轮升虚空中。光明照曜净无