《黄帝内经·素问》第二:四气调神大论篇 原文及译文 【原文】春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 【翻译...
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地⑤，把握陰陽，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于陰陽，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜...
祖国医学博大精深,《黄帝内经》五运六气对疾病的先知认识更是奇妙无穷。运气学说的理论基础是以天人相应的整体观念为指导思想,运用阴阳五行学说来具体阐述,并用古代的天干地支作为说理的工具。“不知年之所加、气之盛衰、虚实之所起,不可以为工矣”历史...
1四气调神大论篇原文和白话文翻译: 【原文】春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉…
黄帝内经-素问-四气调神大论篇 导言：四气，春温、夏热、秋凉、冬寒的四时之气。调神，调理精神情志。中医认为，人体与外界环境是一个统一的有机整体。人作为天地之气化生的产物，人的生命活动时时离不开自然，与自然之气相通。本篇首先论述了依据四时之气的变化而调摄形神的具体方法：其次论述了异常的气候变化...
1、四气调神大论篇原文和白话文翻译: 【原文】春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 【翻译】春季的三个月谓之发陈推出新,生命萌发的时令。天地自然,都富有生气,万物显得欣...
所属专辑:《黄帝内经》原文诵读【原著原版】 声音简介 四气,即春温、夏热、秋凉、冬寒的四时之气。调神,即调养精神。大论,则说明了本篇内容的重要性。四时阴阳是万物的根本,人生活在天地之间,与自然界的四时之气相通,必须适应四时气候的变化。此外,精神是人的生命活动的主宰,所以人应当顺应四时气候的变化,并调...
读经典: 天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气...
声音简介 《黄帝内经》第一部分《素问》 第二篇 四气调神大论篇 人作为万物之灵,精神是其生命活动的主宰。因此,在天地四时之气的变化中,调摄好精神情志是养生的关键。 【原文】春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。早卧早起,广步于庭。披发缓行,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养...