《黄帝内经》：春天和夏天要养阳，秋天和冬天要养阴 《黄帝内经》说：“夫四时阴阳者，是万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物浮沉于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣！故阴阳四时者万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者...
黄帝内经《素问•四气调神大论》曰:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。” 这句话是说,四时阴阳的变化,是导致万物生命过程不断变化的根本原因。处在宇宙中的我们应该顺从...
自学译：四季都有阴阳，是万物的根本啊，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，因为人们春天吃的食物会偏凉（春季升温），夏天吃的食物会偏寒（夏热），秋天吃的食物会偏温（秋凉），冬季吃的食物会偏热（冬寒），如果春夏不能养阳气，每次吃偏凉和偏寒的食物，就会伤身体的阳气，到了秋天，多会患疟疾和腹泻疾病，这...
(1)春夏养阳,秋冬养阴:春夏之时顺应自然界生长之气蓄养阳气,秋冬顺应自然界收藏之气蓄养阴气,即春养生、夏养长、秋养收、冬养藏。 (2)以从其根:顺应万物生存的根本。 (3)与万物沉浮于生长之门:沉浮,沉,隐没;浮,与沉相对,此指生长。门,...
《黄帝内经》有“春夏养阳,秋冬养阴”的论述,意思就是说春夏季节是阳气升发及旺盛的时期,需要顾护阳气,不要让阳气受到克伐;秋冬季节是阴液蓄积收藏的时期,要进行保养,不要克伐。按照季节的特性,秋季五行属金,是万物成熟及收获的季节,在人体就是阴液蓄积的时期,这时候要进行保养不要过度耗伤。秋季干燥,所以饮食...
谈《黄帝内经》之“春夏养阳,秋冬养阴” 《黄帝内经.四气调神大论篇》中提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则。原文说道:“夫四时(春夏秋冬)阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。……故阴阳四时者万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,...
《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。”这就是讲,一年里,春夏秋冬四时(四季)阴阳的变化,是天地自然界万物生命演变过程中生、长、收、藏的根本所需,所以懂养生之道的人,也就是能...
春夏避暑、秋冬保暖的局面，和春夏养阳、秋冬养阴的理论似乎就背道而驰了。如果知道了“春夏养阳”的目的是为了阴阳平衡，那就很容易理解我们日常的生活习惯了，阴阳寒热是相互对冲的，太热了就要用寒凉来抑制，太冷了就要用温热来调和，目的就是实现不寒不热，其实就是阴阳平衡。其次，《黄帝内经》还有一句很有名的...
目前已经立冬,在《黄帝内经·四气调神大论》中讲到:“春夏养阳,秋冬养阴”。 可见,秋冬季节就是“养阴”的过程,那么什么是养阴呢? 从发散和收敛的角度来说,发散的性质为阳,收敛的性质为阴,所以阴也代表收藏。 那么秋冬养阴,养的就是我们“收藏的功能”,换句话说我们在秋冬季节不去过度消耗身体。