黄宗羲在《明夷待访录》中说,地方发展,犹如诸侯,有相当自主权;学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行.这一思想 A. 是对君主专制集权的批判 B. 具有鲜明近代代
黄宗羲在《明夷待访录》中说,地方发展,犹如诸侯,有相当自主权;学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一思想( )A.是对君主专制集权的批判B.具有鲜明的近代代议制度的特征C.奠定了近代地方自治制度的基础D.主张君主立宪制 相关知识点: 试题来源: 解析 A 【解析】A.根据材料”地方发展,犹如诸侯,有...
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是() A天下兴亡,匹夫有责 B民为邦本 C天下为公 D民贵君轻 ...
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“有人者(君主)出,不以一己之利 为利,而使天下受其利。后之为人君者不然,以我之大私为天下之大公。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。……吾无天下之责,则吾在君为路人;以天下为事,则君之师友也。”不属于材料中黄宗羲政治主张的是( ) A. 天...
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A. 君主权力需要限制B. 主张推翻君主专制
黄宗羲在《明夷待访录》中说,地方发展,犹如诸侯,有相当自主权;学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一思想( ) A. 是对君主专制集权的批判 B.
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是( )。A: 天下兴亡,匹夫有责B: 民为邦本...
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气.天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校.”与这一论述的精神实质最为接近的是( ) A. 天下兴亡,匹夫有责 B. 民为邦本 C. 天下为公 D. 民贵君轻 相关知识点: ...
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲( ) A. 君主权力需要限制 B. 主张推
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“或谓后之入阁办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:不然。入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实,今之宫奴也。”黄宗羲这段话的主旨是( ) A. 指明内阁成员无宰相之名实 B. 批评太监干政 C. 指明内阁成员只是批答奏章 D. 批评皇权过重 相关知识点:...