黄元吉真人羽化飞升之事迹,在修行界多有流传,“清代道家大师黄元吉圆寂时,当场于八仙桌上将色身隐化。” (圆智《恒河大手印讲义》);道门流传,黄元吉真人“留形住世”六百余年,最后乃是奉命化身前来大开普度,于清末光绪年间,在四川讲道十余年,开...
黄元吉真人羽化飞升之事迹，在修行界多有流传，“清代道家大师黄元吉圆寂时，当场于八仙桌上将色身隐化。” （圆智《恒河大手印讲义》）；道门流传，黄元吉真人“留形住世”六百余年，最后乃是奉命化身前来大开普度，于清末光绪年间，在四川讲道十余年，开创乐育堂法脉。（《乐育堂语录》跋、《道门语...
我看到他论述清代嘉庆年间于四川自流井讲道的黄元吉真人时,很推崇黄氏丹法,提到了黄元吉白日飞升的事迹。 我对黄元吉真人的《乐育堂语录》和《道德经精义》都下过功夫。在我二十多岁时想把《乐育堂语录》重新分门别类地整理一番,此书还是他讲道时弟子们的记录,有点凌乱、重复,不成体系,但修道精要散于其中,如果...
是以门内传说黄裳祖师“留形住世六百余年”,当有依据。 黄裳元吉祖师羽化飞升之事迹,在修行界多有流传。“清代道家大师黄元吉圆寂时,当场于八仙桌上将色身隐化。”(释圆智《恒河大手印讲义》);道门流传,黄元吉真人“留形住世”六百余年,最后乃是奉命化身前来大开普度,于清末光绪年间,在四川讲道十余年,开创乐...
174、白日飞升:黄元吉与谢自然 今天读《道门修真语录》一书里的《云游子丹道语录》,云游子在民国年间访道、修道,出生豪富人家,从小好道,终身不娶,修道为志,他解放前去了台湾。其他的情况不得而知,从他的论述里看,是遇过明师、得过真传、修过实功、颇有证验的前辈。
黄元吉真人羽化飞升之事迹(胡学研分享)牧家图书馆 2020-01-30乐育堂是由黄元吉真人在晚清创立的一个丹道修炼流派,其传承来源于隐仙派,具有中派的特色。黄元吉真人原是博学鸿儒,兼通佛乘,后“飘然拂袖出儒林”,得火龙真人传授,于悟道见性之后更进一步,终成无上大道!火龙真人之高徒,世人只知有张三丰真人,而不知...
一、净明道亦为仙学之一门，提倡性命双修。始祖许旌阳寿一百二十多岁，后得道拔宅飞升而去。何以堂堂嗣教黄元吉只活了五十五岁就死去？二、黄元吉五十三岁游说京师，显然具有得道人的资格；而五十四岁又提点焚修玉隆万寿宫，足显示身体康健之作为。何以五十五岁会突然死去？三、道门之人物记载，一般都要标榜其高寿方...
至公无私,如此则与王者民吾同胞,物吾同与,体天地而立极,合万物以同源,不相隔也,斯非与天为一乎?夫天即道,道即天,天外无道,道外无天。惟天为大,惟王则之;惟道独尊,惟天法之。故人则有生而有死,道则长存而不敝。虽至飞升脱壳,亦有殒灭之时。然形虽亡而神不...
迨至十月形全,脱壳而出,上透顶门,直冲霄汉,可以骖鸾鹤,上云霄,遨游天外,飞升玉京,直顷刻间事耳。然此胎息,虽从凡人色身中炼出,却又不是凡精气凡神结成;炼丹者虽离不得后天有形有色之精气以为之本,却又不全仗于此也。盖后天精气,皆有形质,便有气数,生死轮回,势所不免。又况粗精粗气,尽属蠢钝之物,...