在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩；喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。版本二 在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一...
当即,朱相公将黄世仁和亲信穆仁智双双捕入大牢,准备将他们绳之以法。眼见手下将这对凶徒重重锁链禁锢,朱相公庄重发话,对他们的罪行做出了无情的评判:"黄世仁,罪不容赦!你放高利贷,违禁取利,罪该杖八十;你妄图玷污杨家女儿喜儿,罪应与通姦论处;更有甚者,你竟然借穆仁智之手,活活打死杨白劳一家的顶梁柱,使一...
《白毛女》主创：黄世仁是个艺术典型（王道生）曾经有一段时间，不少人对新中国的经典文艺作品《白毛女》进行种种改编、解读、戏说和追溯原型，如有人把喜儿改写成穆仁智的小老婆，2002年12月31日《杂文报》登载文《喜儿致大春儿的信》一文，其中喜儿变成了“黄太太”，大春儿变成了“窝囊废”，黄世仁变成大款，穆...
曾经有一段时间,不少人对新中国的经典文艺作品《白毛女》进行种种改编、解读、戏说和追溯原型,如有人把喜儿改写成穆仁智的小老婆,2002年12月31日《杂文报》登载文《喜儿致大春儿的信》一文,其中喜儿变成了“黄太太”,大春儿变成了“窝囊废”,黄世仁变成大款,穆仁智变帮凶为帮办。还有一家报纸发文,言喜儿应该嫁...
穆仁智一角，其奸滑的性格通过《太平调》的朗诵体曲式得以生动展现，这种曲式与穆仁智的性格特点完美契合，使观众在欣赏剧情的同时，也能深刻感受到角色的内心世界。同样，黄母烧香念佛的场景则巧妙地运用了《目莲救母》的念经调，既保留了民族音乐的韵味，又突出了角色的性格特点。然而，对于歌剧音乐的创作而言，...
这是故事发生的村子，田野里黄澄澄的谷子，都是黄世仁家私有的。全书色彩明快，几乎没有动用浓艳的配色。“我等着吃你们的喜糕呀”王大娘和杨白劳早就有意让喜儿与大春结亲。边上抽烟那个是朋友老赵。自打看到美丽的喜儿后，地主黄世仁贼眼就挪不动了，他和狗腿子穆仁智商量着怎么把美丽的喜儿盘过来。杨白劳还清了...
多年之后，演白毛女的王昆回忆说：“如果当时不是中央及时决定把黄世仁、穆仁智枪毙掉，陈强演出结束后被群众擒住当坏人处理了，也不是不可能！ ”解放战争时期，二十军文工团在山东演出，一位小战士看到穆仁智出场要拿枪打穆仁智，幸亏班长眼疾手快夺下枪。等演到黄世仁抢占喜儿一场戏时，这位战士差点把手榴弹扔...
这句话就是出自于中国经典歌剧《白毛女》中，是黄世仁与他的狗腿子穆仁智在贬低杨白劳的时候说的话：杨白劳与喜儿辛苦劳作一年的收入，就连黄世仁的利息都不够，杨白劳为了埋葬自己的妻子，借了黄世仁五块大洋，到了最后一年的利息就要还七块五，而且还年年增长，到了逼迫杨白劳卖喜儿，就变成了二十五块大洋，这就是...
王大春要带喜儿离开被穆仁智发现，无奈只好独自逃离。后来，西渡黄河参加了红军。黄世仁结婚，黄母指使卖掉喜儿。黄家女佣张二婶帮助怀有身孕的喜儿逃离虎口。黄世仁带人去追，在河边发现喜儿的一只鞋，以为喜儿是投河自尽了。喜儿逃进深山，途中生下的婴儿也夭折了。靠破庙中的供品和山上的野果，喜儿活了下来。由于...