鲜于枢与赵孟頫齐名,同被誉为元代书坛“巨擘”,并称“二妙”、“二杰”,然影响力稍逊。今天推送给大家的鲜于枢楷书《御史箴卷》,纸本楷书,纵50.1厘米,横409.6厘米。鲜于枢书于元大德三年(1299年),美国普林斯顿大学艺术博物馆藏。《御史...
鲜于枢楷书《御史箴卷》，大德三年(1299)作，纸本。卷后有赵孟睥邓文原等人的题跋。此卷运笔沉雄朴茂，不事雕琢，而风华自在。赵于此卷推崇备至，跋曰：“伯机书，笔笔皆有古法，足为至宝。”鲜于枢执笔方法很有特点，使用独特的回腕法；喜欢用狼毫，写字强调骨力。的确，他的行草书骨力劲健，真力饱满。行笔潇洒...
元朝出了几个著名的书法家，比如赵孟睥鲜于枢、康里夔夔等！今天我们来欣赏一下，鲜于枢的楷书作品《道德经》，而且全文都是高清无水印的版本！鲜于枢以行书最为出色，但是其实他的楷书水平也是不遑多让的，鲜于枢行书风格类似赵孟瞵楷书则有明显的区别。楷书写到这样的水平，大家觉得能进现在的书协吗？以上就是本文...
长卷版（手机横屏欣赏）：鲜于枢楷书水平我们从其后名人题跋夸赞可知一二。先看两位超级名人的题跋：元赵孟钰这件鲜于枢楷书作品上就题跋说：“伯机书笔笔皆有古法，足为至宝”。元代书法家邓文原题跋说：“伯机于书法用工极深，时人鲜有知者，此书规矩《瘗鹤铭》观之，今人感叹不已”。下面也是元代一些其他文人的...
《老子道德经》卷,元,鲜于枢书,纸本,楷书,纵26.7厘米,横642.5厘米。此卷书法学虞世南,体态修长,笔法精美,清爽劲利,是鲜于枢仅见的存世楷书长篇。从其成熟俊健的书风来看,当是他中年时期的佳作。 《老子道德经》卷,元,鲜于枢书,纸本,楷书,纵26.7厘米,横642.5厘米。此卷书法学虞世南,体态修长,笔法精美,清爽劲...
鲜于枢楷书《御史箴卷》 纸本 50.1x409.6厘米。普林斯顿大学美术馆 鲜于枢楷书《御史箴卷》,大德三年(1299)作,纸本。卷后有赵孟頫、邓文原等人的题跋。此卷运笔沉雄朴茂,不事雕琢,而风华自在。赵于此卷推崇备至,跋曰:“伯机书,笔笔皆有古法,足为至宝。” 好物推荐 熊全龙...
鲜于枢《楷书老子道德经卷》从“天长地久”开始,末书“老子道德经卷上”,缺下卷,不具名款。每段接纸有“三教弟子”朱文印。卷后有翁方纲题跋、吴荣光题名、颜世清跋共五段,又“松下清斋”书签。2342 此帖书法学虞世南,体势修长,笔法精美,清爽劲利,是伯几仅见的楷书长篇,当为中年时佳作。34345 ...
鲜于枢楷书代表作《透光古镜歌》，是为自己所藏汉代透光古镜所书，30.5 x 19.8cm ，现藏于台北故宫博物院。在元朝，鲜于枢与赵子昂是两大承前启后的巨擘，同时代的龚璛即称“至元间（1264 年-1294 年) ，伯几（鲜于枢）、子昂二妙特起，古意复见于今“。他与赵子昂并称“二妙”，只是后世，大部分人记住了...
鲜于枢｜草书《石鼓歌》，版本之二，逐字附楷书释文 鲜于枢是元代著名的书法家，他性格豪爽洒脱，不受官场束缚，37岁便辞官隐居杭州，在西湖旁建立了名为“困学斋”的书斋，寓意在书法学习过程中要克服重重困难，不断精进。在大德五年（1301年），鲜于枢创作了草书《石鼓歌》，这部作品笔法纵肆，气魄恢宏，尽显魏晋...
元代鲜于枢行楷书 《跋颜真卿祭侄文稿》 台北故宫博物院藏 鲜于枢(1246-1302),字伯机,号困学山民,渔阳( 今北京蓟县) 人,官太常博士,与赵孟頫书法当时并称“二妙”。 戊子(1288年)十月九日鲜于枢拜手书 贰 清代王顼龄书法 《跋颜真卿祭侄文稿》 台北故宫博物院藏 ...