《复仇》写的是一对男女持刀对立于旷野之上，引起了民众的围观，通过这个事情揭示出了看客，这是鲁迅一贯的批判。《复仇（其二）》跟《复仇》有着完全不同的故事内容，《复仇（其二）》是鲁迅以“耶稣受难”为题材的作品，直接取材于《圣经》中的《马可福音》第十五章。《马可福音》第十五章以记叙性语言讲了耶稣...
诗意与旋律——鲁迅散文诗《复仇》《复仇(其二)》赏析 鲁迅散文诗《《复仇》(其二)》原文与赏析 他被钉在十字架上,因为他认为上帝之子是以色列的国王。 兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。 看哪,他们打他的头,吐...
复仇(其二) 2024-01-31 22:30:0302:52 33 所属专辑:鲁迅《野草》 喜欢下载分享 声音简介 因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。 兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。 看哪,他们打他的头,吐他,拜他…...
鲁迅全集-第一卷-47-《复仇(其二)》, 视频播放量 5、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 皮皮丢丢文学, 作者简介 ,相关视频:鲁迅全集-第一卷-54-《狗的驳诘》,鲁迅全集-第一卷-48-《希望》,鲁迅全集-第一卷-62-《腊叶》,鲁迅全集-
其二,集中刻画耶稣的“复仇”心理。在圣经里,耶稣被钉十字架一节只有简单的故事叙述,到了作品里,作者增添了耶稣许多“复仇”心理的描写。他面对着死亡,却临危不惧,表现了一种清醒的战斗精神,他没有恐惧,视死如归,“痛得柔和”;“钉类从脚背穿透”,他没有悲伤,处之泰然,“痛得舒服”,“大痛楚透到心髓了”...
鲁迅的散文诗《复仇(其二)》是对耶稣蒙难故事的改写,描写了耶稣被钉在十字架上的过程;着重体现了耶稣的心境,拯救者与被拯救者的对立关系以及拯救者命运的悲哀,同时融汇了鲁迅个人深刻的生命体验“反抗绝望”的生命哲学。 猜你喜欢 9488 鲁迅散文诗集《野草》 ...
鲁迅《复仇(其二)》细读(上) 因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。·很简略的话。交代原因,希望我们关注与“钉十字架”的行为。“所以去钉十字架”而不是“所以被钉十字架”,既是原典,也颇有六君子遗风。 ·“自以为”强调神性与人性共存的状态——或者更直接,神性渐渐缺乏而人的爱憎分明的时候。
鲁迅《野草》:《复仇》(其二)原文与琉璃姬读文 鲁迅:因为他自以为神之子,以色列的王,所以去钉十字架。 (琉璃姬:乍一看,先生是在写耶稣基督的故事,将耶稣基督的形象作为象征,我以为这里没有耶稣,只有自以为神之子,以色列的王,我以为这是一个知识分子的形象。一个殉道者的形象,一个烈士,猛士的形象,一个改革先行...
鲁迅的《复仇〔其二〕》以其深刻的主题和独特的叙事手法,让我深感震撼。这篇文章通过描绘两个复仇者,深刻地揭示了复仇的丑恶和无意义。鲁迅在文章中揭示了复仇的丑恶。他通过描绘两个复仇者的形象,展现了复仇者的冷酷和残忍。这两个复仇者为了复仇,不惜放弃自己的尊严和道德底线,采取极端手段来对付敌人。这种复仇不...
上一篇讲到《野草》中的篇目《复仇》一对男女一丝不挂在旷野的空地上持刀相对,旁观者无聊往随之,表达了作者憎恨旁观者之多,以毫无动作对看客进行复仇的故事。今天来讲《复仇》第二篇故事,鲁迅先生并没有做太多的说明,但是故事主要讲的内容还是比较明显的。它的内容来源是《圣经·新约》的《马可福音》和《马太福音...