6、遇江而止。遇江而止，这是鲁智深的最终归宿之处。征完方腊之后，鲁智深於杭州六和寺之中，闻钱塘江的潮信响，才忽然大悟。于是，沐完浴焚了香，令人去报於宋江。待宋江到来之时，鲁智深已坐化於禅椅上。
6、遇江而止。遇江而止，这是鲁智深的最终归宿之处。征完方腊之后，鲁智深於杭州六和寺之中，闻钱塘江的潮信响，才忽然大悟。于是，沐完浴焚了香，令人去报於宋江。待宋江到来之时，鲁智深已坐化於禅椅上。
6、遇江而止。遇江而止，这是鲁智深的最终归宿之处。征完方腊之后，鲁智深於杭州六和寺之中，闻钱塘江的潮信响，才忽然大悟。于是，沐完浴焚了香，令人去报於宋江。待宋江到来之时，鲁智深已坐化於禅椅上。
6、遇江而止。遇江而止，这是鲁智深的最终归宿之处。征完方腊之后，鲁智深於杭州六和寺之中，闻钱塘江的潮信响，才忽然大悟。于是，沐完浴焚了香，令人去报於宋江。待宋江到来之时，鲁智深已坐化於禅椅上。
4、遇山而富。鲁智深下五台山之后，曾於桃花山遇打虎将李忠、小霸王周通，并趁其二人下山劫财的机会，而将桌上金银酒器，都踏匾了装进自己的包袱里，算是小富了一把。而与杨志夺取二龙山，有了自己的事业，可以称得上是大富了。5、遇水而兴。遇水而兴，应在二龙山归附水泊梁山。二龙山虽险要难...
1、长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。2、林、山、水、江，可指物亦可指人，但从鲁智深后来的遭遇来看，显然是统一指物。3、遇林而起。自鲁智深离开五台山到夺取二龙山，鲁智深共有三次遇“林”经历。第一次，赤松林遇史进。鲁智深途经瓦罐寺，遇上为非作歹的崔道成与丘小乙...
1、长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。2、林、山、水、江，可指物亦可指人，但从鲁智深后来的遭遇来看，显然是统一指物。3、遇林而起。自鲁智深离开五台山到夺取二龙山，鲁智深共有三次遇“林”经历。第一次，赤松林遇史进。鲁智深途经瓦罐寺，遇上为非作歹的崔道成与丘小乙...
1、长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。2、林、山、水、江，可指物亦可指人，但从鲁智深后来的遭遇来看，显然是统一指物。3、遇林而起。自鲁智深离开五台山到夺取二龙山，鲁智深共有三次遇“林”经历。第一次，赤松林遇史进。鲁智深途经瓦罐寺，遇上为非作歹的崔道成与丘小乙...
1、长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。2、林、山、水、江，可指物亦可指人，但从鲁智深后来的遭遇来看，显然是统一指物。3、遇林而起。自鲁智深离开五台山到夺取二龙山，鲁智深共有三次遇“林”经历。第一次，赤松林遇史进。鲁智深途经瓦罐寺，遇上为非作歹的崔道成与丘小乙...
1、长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。2、林、山、水、江，可指物亦可指人，但从鲁智深后来的遭遇来看，显然是统一指物。3、遇林而起。自鲁智深离开五台山到夺取二龙山，鲁智深共有三次遇“林”经历。第一次，赤松林遇史进。鲁智深途经瓦罐寺，遇上为非作歹的崔道成与丘小乙...